פעולות המותרות באישות
בס"ד שלום וברכה במסגרת עבודתי כמחנך וכמנחה אישות ומשפחה נתקלתי לא אחת בתופעה שהבעל במסגרת קיום המצוה (תשמיש) מבקש ואף דורש למצוץ וללקק באותו מקום
מישהו שאל אותי שאלה שלא זכור לי בעוניי שדנו בה, מתי הירצייט של מי שנקבע מות גזע המוח שלו ביום א והוא נותק מהמכשירים רק ביום ג? בשנה הראשונה זה לפי הקבורה, אבל מה בשנים הבאות? זו שאלה למעשה, למי שעקרונית סומך על פסקי הרבנות הראשית.
כל טוב, י
ראה נשמת אברהם (מהדורה חדשה תשס"ז) , חיו"ד, סוף סי' שצז:
"ומה הדין לגבי אדם שנמצא ללא נשימה וללא פעימות לב לפני השקיעה, ועושים לו החייאה ממושכת אך ללא הצלחה, כך שמותו נקבע אחרי השקיעה. שמעתי ממו"ר הגרי"י נויבירט שליט"א שקובעים את היארצייט לפי הזמן שאיבד הכרתו [הכוונה לפי הזמן שליבו פסק מלפעום] כי מתברר למפרע שהוא מת אז, ולא לפי הזמן שקבעו את מותו"
בס"ד שלום וברכה במסגרת עבודתי כמחנך וכמנחה אישות ומשפחה נתקלתי לא אחת בתופעה שהבעל במסגרת קיום המצוה (תשמיש) מבקש ואף דורש למצוץ וללקק באותו מקום
Post Content אשתי כבת 35 עברה לפני כחצי שנה ניתוח מעיים, עכשיו עם סטומה (איליאוסטומי), ב"ה מרגישה טוב ביום יום, השאלה האם לצום בט' באב,
I am a Plastic Surgeon working at a number of hospitals, some of them up to 50km apart. Although I try to limit being on
Post Content שלום וברכה. תודה על התשובה. לגבי מה שמופיע בתשובה: "מי שהוא בקבוצת סיכון, (גיל מעל 60, או מחלות לב, ריאה, יל"ד או סכרת)