מעשר לסודנים
האם מצוות מעשר כוללת גם נתינה לגויים? ואם לא האם צדקה שנתתי לסודנים זה לפחות מצווה?
Rabbi Halperin,
Please forgive me that I write in English – it is far more time consuming for me to type in Hebrew. The question I would like to pose is as follows:
When one is driving an ambulance (be it for MDA or any other ambulance service) to an urgent call, and while driving to the call, you chance upon another patient- be it a car accident or some other medical distress.
According to the Halacha, do you have an obligation to stop and treat the new patient, or to continue to the original destination? Is the Halacha ambiguous about such a matter and allow you to do whatever your local protocol decides? What should one do if their local protocol is in clash with halacha – follow the protocol or follow the Halacha?
Thanks very much for your help.
כל אחת משתי שאלותיך היא גם מעניינת וגם מורכבת ממקבץ לא קטן של שאלות.
לגבי השאלה הראשונה:
השאלה היא את מי להעדיף, את פציינט היעד של האמבולנס, זה שהאמבולנס נשלח אליו, או את הפציינט המזדמן, זה שנפגע בתאונת דרכים.
הפרטים המשפיעים: 1. מצבו של פציינט היעד: יש בו סכנה? אין בו סכנה? מה מידת הדחיפות?
2. מצבו של הפציינט המזדמן: יש בו סכנה? אין בו סכנה? מה מידת
הדחיפות?
וכמובן כל הפרמוטציות של הקומבינציות של מצבים אלו, וההלכה תשתנה ממקרה למקרה.
השאלה הבסיסית שמחייבת דיון, היא האם הנסיעה לכיוון פציינט היעד נחשבת כבר כהתחלת הטיפול או שאינה נחשבת כבר כהתחלת הטיפול, ועל כך נשתדל לענות אחרי חג הפסח.
התשובה לשאלה 2 תלויה גם היא בכל הפרטים האמורים, שכן יש מצבים בהם בשינוי מהפרוטוקול ההלכתי לפרוטוקול הנהוג יש חשש לאיסור חמור, בעוד שישנם מצבים בהם לא יהיה איסור לפעול גם לפי הפרוטוקול הנהוג.
כדי שניתן יהיה לענות על שאלותיך בלא לכתוב קונטרס הלכתי ארוך, אנא בחר מקרה מוגדר רפואית. אבחן אותו לפי הפרמטרים שהזכרתי למעלה, ואז נשתדל לתת למקרה הזה תשובה ספציפית.
האם מצוות מעשר כוללת גם נתינה לגויים? ואם לא האם צדקה שנתתי לסודנים זה לפחות מצווה?
לכבוד הד"ר הרב מרדכי הלפרין שלוםישנה אזהרה ידועה של רבנו חיים ויטאל שאדם העוסק בלימוד קבלה "יטבול בעת הצריך לו"לפי מה שלעניות דעתי למדתי היום
ידועה תשובתו של הרדב"ז שאין אדם חייב להפסיד אבר מאבריו ע"מ להציל את חברו, אולם מידת חסידות יש בזה. מה יהיה הדין באישה שצריכים לעשות
רציתי לדעת עם יש בעיה הלכתית לאשה לגרות את עצמה עד הגעה לאורגזמה ואם זה מועיל או מזיק ליחסים המינים