על המתת חסד ודברי הרמב"ם על הורג את הטריפה
אני מתקשה בהבנת דברי הרמב"ם הבאים, בהלכות רוצח ושמירת הנפש פרק ב:ז. אחד ההורג את הבריא, או את החולה הנוטה למות. ואפילו הרג את הגוסס,
שלום וברכה,
אני משתמש בתרופה צרבת x (מיוצרת ע"י כצט), התרופה היא כדור מציצה בטעמים שונים והיא איננה נמצאת ברשימת התרופות הכשרות לפסח. שאלתי היא האם אחרי הפסח צריך לקנות את התרופה רק מיצור לאחר הפסח (אינני יודע אם המפעל מכר חמץ, שאם כן אוכל לקנות את התרופה כבר שמגיעה אספקה חדשה לבית המרקחת) או ממקום שמכרו בו חמץ (ולא מכרו את התרופה באותו הזמן), או שאפשר לקנות את התרופה כבר אחרי הפסח.
בתודה מראש,
ש
התרופות נגד צרבת, גם אם הן אינן כשרות לפסח, אינן נאסרות לאחר הפסח גם אם לא נמכרו לגוי.
[ראו גם את מאמרו של הרב אברהם דורי על תרופות בפסח (אסיא עט-פ עמ' 77-95) ואת אזהרתו של הרב שטרן שם בעמ' 94-95).]
אני מתקשה בהבנת דברי הרמב"ם הבאים, בהלכות רוצח ושמירת הנפש פרק ב:ז. אחד ההורג את הבריא, או את החולה הנוטה למות. ואפילו הרג את הגוסס,
בתי בת שנה וחודש ואני עדיין מניקה. אמנם רק 3 פעמים ביום אבל בתי עדיין אוהבת לינוק בבוקר, אחה"צ ולפני השינה. כעת גיליתי שאני בתחילת
זוג הורים החולים במחלת הסוכרת רוצים להביא ילדים לעולם. הם אינם רוצים שילדיהם יהיו חולים במחלה זו, אך אם לא תהיה להם ברירה הם יהיו