צום יום הכיפורים בהריון (טרימסטר ראשון) – חולת הפילפסיה
ביתי בת 22 בהריון בחודש שלישי, היא חולה באפילפסיה ולוקחת כדורים למניעת התפרצות המחלה, לדברי הרופא היא חייבת לאכול (הוא הסכים אכילה לשיעורים) בצום יו"כ.
תודה לכבוד הרב
השאלה שלי היא היתה לגבי חולה שאין בו סכנה האם מותר לעשות רישום דיגיטלי
גם אם נאמר שבכתיבה במחשב יש בה בעיה מדאוריתא השאלה היא האם ע"י גוי מותר
שאפי' שמותר לחולה שאין בו סכנה לעשות לו כל צרכיו השאלה היא האם רישום רפואי שלא בטוח שהוא נצרך בחלק מהמקרים מותר
וגם אם נאמר שאין שום בעיה שגוי רושם כי היהודי לא מעוניין ברישום שלו השאלה היא האם אפשר ליישם בבתי חולים את הפתרון של גויים בשבת
וגם אשמח לדעת כיצד נוהגים בענין זה בשערי צדק
תודה רבה
א. לגבי חולה שאין בו סכנה, מותרת אמירה לגוי גם אם יש ספק בחיוניות המלאכה המבוקשת.
האמירה אסורה אם ברור שאין בה תועלת או ספק תועלת רפואית.
ב. בבתי חולים, גם רישומים אדמיניסטרטיבים חיוניים לתפקוד בית החולים וממילא גם לטיפול בחולים.
ג. לגבי הנוהג בפועל בשערי צדק, מומלץ שתפנה לרב משה פלג – רב המרכז הרפואי שערי-צדק.
ביתי בת 22 בהריון בחודש שלישי, היא חולה באפילפסיה ולוקחת כדורים למניעת התפרצות המחלה, לדברי הרופא היא חייבת לאכול (הוא הסכים אכילה לשיעורים) בצום יו"כ.
שלום רב לך כבוד הרב, אני בהריון ספונטני מס` 2 לאחרי 17 שנות עקרות משנית בלתי מוסברת בסקירת מערכות מוקדמת שנערכה ביום 10.10.04 ע"י פרופ`
שלום וברכה, לא הבנתי למה סירוס הרבה יותר חמור מהוצאת זרע לבטלה?זה סתם מקניט את האדם היצר הזה וגורם להמון עבירות ובלבולים ועצבויות ובעולם הבא
אני גר בקרבת בית החולים בילינסון, בו אני עובד כמתמחה בגניקולוגיה, בד"כ בסופי שבוע הולך לתורנות וחזרה ברגל. אנו בד"כ נמנעים לנסוע להורים לשבת /