מד"א- צניעות
שלום, אני מתנדבת במד"א ובכורח תפקידי יש מקרים בהם עלי לעשות הפשטה מלאה לגבר מפני חשש לפגעים באיזורים מסויימים. האם הדבר מותר לי למרות שזה
שלום הרב מרדכי הי"ו
במאמר שלבי לידה אצל הרמב"ם, (שאינו מופיע בספר החדש, וישנו ב"סדר נשים"), הרב מחדש שיש שלב טרום-לידה שבו לנוכחות ה"דולה", יש מספיק משמעות, עד כדי להתיר לה לנסוע לבית החולים ללוות יולדת, אף שבעלה גם מתלווה אליה, ויותר מכך, יהיה מותר ל"דולה" לנסוע ממקום ישוב אחר לבית החולים. עד כמה שלמדתי עד עתה, זו קולא.
בהצלחה בכל, וכל טוב
א. נ.
ראה בספר 'רפואה מציאות והלכה – לשון חכמים מרפא' (מכון שלזינגר, תשע"ב), סימן ו.
לגופו של עניין, אין שום הבדל אם יולדת בזמן שצועקת בחבליה (השלב הראשון של הלידה) רוצה שמן, או שרוצה דולה
שלום, אני מתנדבת במד"א ובכורח תפקידי יש מקרים בהם עלי לעשות הפשטה מלאה לגבר מפני חשש לפגעים באיזורים מסויימים. האם הדבר מותר לי למרות שזה
שלום האם מותר להשתמש במשכך כאבים ביום צום דוגמת ט` באב או ביום הכיפורים, באופן של החדרת "נר" לפי הטבעת? (באופן דומה לנרות "משכחי כאבים"
אנחנו בטיפולי פוריות. הבעיה היא בעיית זרע. לפי ההנחיות אסור להמנע מיחסים לאורך זמן כי זה פוגע באיכות הזרע (למעלה משבועיים) וכן אסור לקיים יחסים