צום ט' באב בהריון (שבוע 16) לאחר הריונות עם צירים מוקדמים
שלוםב"ה אני בהריון שלישי שבוע 11. מרגישה בסדר אך קצת חלשה ועייפה.בצום ט באב אהיה בשבוע 16 בעז"ה ואני מאוד חוששת מהצום לאור העובדה שיש
שלום רב …
קראתי בעניין רב שאלות ותשובות רבות בנושא הנידה
אולם אשמח לשמוע האם ישנו הסבר או כוונה רפואית כלשהי
מאחורי הלכות הנידה ? מהן מקורות ההלכות אלו ? האם הגנה על רחם האישה בפרק זמן מסויים – סיבה רפואית או אולי פסיכולוגית ?
תודה .
כדאי לדעת שאחד ההסברים המעניינים שנתנו חכמינו לאיסור נידה המפורש בתורה, הוא הצורך בחידוש הרגשת ההתחדשות בין בני הזוג, מצב שמקטין מאוד את הסיכון לדעיכת הקשר הזוגי. (מסכת נידה, דף ל"א עמוד ב')
אף שזה לא ההסבר היחיד, יש המסבירים באופן דומה במקצת את האיסור המתחיל בלידה, ועל פי זה אין קושי להבין את ההבדל בין משך האיסור בלידת זכר, למשך האיסור בלידת נקבה.
כאמור, הסברים רבים לדברים, ובחרתי כאן רק אחד.
לרקע הרפואי של הלכות נידה, ראי בערך נידה באנצקלופדיה ההלכתית-רפואית של הרב פרופ' אברהם שטיינברג. הוא סוקר את הרקע ההלכתי, המדעי וההסטורי של הנושא.
כמו כן מומלץ לעיין גם בערכים הקשורים לנושא-כגון הרחם, הפוריות והמיניות ומניעת הריון.
שלוםב"ה אני בהריון שלישי שבוע 11. מרגישה בסדר אך קצת חלשה ועייפה.בצום ט באב אהיה בשבוע 16 בעז"ה ואני מאוד חוששת מהצום לאור העובדה שיש
לכבוד הרב הלפרין שליט"א שלום וברכה לפני כמה חודשים דיברנו, וסייעת לי בענינים רפואיים שונים, ועל כך תודה רבה בשנית. אם אין הדבר מטריחך, אבקש
שלום לך. אני לקויית שמיעה מלידה ומשתמשת במכשיר שמיעה. אני מתעניינת בניתוח שתל קוכלארי. שימוש בשתל זה מצריך שימוש במעבד המופעל בסוללות. יש שלושה חברות
לרב הלפרין שלום רב, לפני כשבועיים שלחתי שאלה לגבי שיטת הרב ולדנברג בקביעת רגע המוות (האם ניתן להבין מתשובתו בציץ אליעזר חלק יז סימן סו