נישואים לפסול חיתון רפואי
האם נשא HIV, יכול להתחתן עם אשה פוריה/עקרה ולהשתמש "באמצעי מניעה" ? תודה
למען. הגילוי הנאות, אציין כי הגיעה לידי חוות דעת משפטית בנושא, ואני מבקש לקבל חוות דעת על פי דעת תורה: רופא בכיר, ננזף בישיבת המחלקה על ידי מנהלו, בנושא מקצועי כלשהו. הרופא יצא מן הישיבה נסער ובטריקת דלת. אחר כך ניגש את חולה אשר אמור היה לנתח באותו יום, ואשר כבר הוכנה לניתוח, התנצל לפניה ואמר כי נקלע ללחץ נפשי קשה עקב ארוע כלשהו, וכי הוא סבור כי אם ינתח במצבו עלול להיגרם בזק. האדשה קיבלה את דבריו, והרופא הלך לביתו. האשה נותחה לבסוף לאחר מספר ימים, וככל הידוע לא נגרם לה נזק עקב העיכוב. האם טוב נהג הרופא? או שמא היה עליו לנתח ויהי מה, ולשים יהבו על רופא החולים האמיתי
התשובה תלויה בנתונים נוספים.
העיקרון הוא שקילת הנזק הצפוי מדחיית הניתוח מול הנזק הצפוי בביצועו בתנאים הקיימים.
[שיקול דומה קיים גם במצב בהם הברירה היא בין ניתוח דחוף שסיבוכיו רבים יותר לבין דחיית הניתוח למועד שיגרתי שאז הסיבוכים מעטים].
במצב של ספק נראה לי שהכלל "שב ואל תעשה עדיף" אמור לקבוע.
אבל אינני יכול לקבוע בזה מסמרות.
האם נשא HIV, יכול להתחתן עם אשה פוריה/עקרה ולהשתמש "באמצעי מניעה" ? תודה
שלום בני משתחרר מהצבא בחודש הבא בעזרת השם רוצה לעבוד בעבודה סיעודית בבתי אבות סיעודיים לטפל בחולים סיעודיים קשישים. שאלתו האם מותר לו לקלח ולהחליף
שלום רב, רופא תורן בבית חולים בתשעה באב, שנוטה לסבול ממיגרנות, ולעתים קרובות בימי צום: 1. האם בתשעה באב, אם יקבל מירנה תוך כדי עבודה,
שלום לרב ד"ר מרדכי הלפרין. פנה אלי הורה בשאלה: בלשכת גיוס אובחן בנו כמי שיש לו וריקוצלה. אורולוג בטבריה אישש את האבחנה והמליץ על ניתוח