מעמד ה'מוות המוחי' לדעת השוללים מצב זה לקביעת מוות הלכתית
שלום רב, לשיטת הפוסקים שאינם מכירים במוות מוחי כמות האדם, האם ניתן להגדיר אדם שנמצא במצוות מוחי כגוסס? אם לא- מה ההגדרה הנכונה למצב של
שלום כבוד הרב, קיבלתי את המייל שלך דרך רב בישיבת הסדר בה אני לומד עקב ייעוץ מסוים שהוא הפנה אותי אליך.
אשתי נמצאת כעת בחודש תשיעי. ביום ראשון תהיה בשבוע 39.
במהלך ההיריון מצאו כי לאשתי יש שני כלי דם בחבל הטבור במקום שלושה. הרופאה שעושה לה את המעקב ממליצה בעקבות כך שיש רק שני כלי דם, לא למשוך את ההריון, ואם מגיעים לשבוע 39 לעשות זירוז.
לפני כשבוע היינו בקפלן עקב צירים והרופאים שיחררו אותנו הביתה ואמרו שבגלל שיש שני כלי דם להגיע אליהם רק אם עד שבוע 40 היא לא ילדה.
רצינו לדעת מהי המלצת הרב בעניין? האם ללכת כבר ביום ראשון בשבוע 39 לזירוז או לחכות לשבוע 40?
בנוסף, אם מחכים לשבוע 40 ולא עושים זירוז כבר בשבוע 39, מה הדין לגבי הצום?
שלום רב, לשיטת הפוסקים שאינם מכירים במוות מוחי כמות האדם, האם ניתן להגדיר אדם שנמצא במצוות מוחי כגוסס? אם לא- מה ההגדרה הנכונה למצב של
שלום לרב ד"ר הלפרין התגלגלה לפתחי שאלה היום, ואשמח להיוועץ בך. אציג כאן את עיקרי הדברים, ואם יהיה צורך אשמח ללבנם על פה, אם
שלום אני בחור ישיבה. כהן. האם יש לי מה לחשוש שאני פסול חיתון (פצוע דכא) איך אני מוודא את זה(אם יש קריטריונים מסוימים) (אני פוחד