קביעת ניתוח להסרת גידול בצום יז בתמוז (נדחה)
נקבע לנו מועד לניתוח להסרת גידול מכליה, ליום א' י"ח תמוז תשע"ה, צום י"ז תמוז נדחה (5 ליולי 2015). האם ישנה מניעה הלכתית בביצוע הניתוח
שאלה לכבוד הרב אדם שעוסק במקצועות הרפואה המשלימה בתחום הטיפול במסג`כגון מסג` רקמות עמוק, מסג` רפואי, שוודי תאלנדי סיני וכו`. שלמד את המקצועות האלה והוסמך להם במשך שנים רבות השקיע בהם ממיטב כספו, זה הדבר שהוא יודע לעשות הכי טוב. בזה הוא קיבל כשרון מאיתו יתברך, בזה פרנסתו, והוא מטפל במקצועות הרפואה המשלימה בגברים ונשים. והוא הולך כעת ומתחזק מבחינה דתית ואט אט חוזר בתשובה ולומד בין השאר גם הלכה, ומגלה לדעת שאולי אולי יש בעיתיות במתן טיפול/מסג` לנשים והשאלה היא הלכתית, וחשובה מאוד, כי השלכותיה הם על כל חייו מקצועו וגם בסופו של יום גם על פרנסתו, השאלה מתחלקת ל 3:
1. מותר או אסור למטפל ברפואה משלימה לתת טיפולים מעין אלה לנשים וגברים כאחד ?
2. טיפול במסג` רפואי (לדוגמא פיזיוטרפיה, או רפלקסולוגיה שגם הם כרוחים במגע ישיר עם הגוף) שעניינו מענה מיידי להקלה וסיוע בשיקום רפואי מותר או אסור גם לנשים וגם לגברים ?
3. אם המטפל הוא גרוש,רווק או נשוי יש לזה משמעות להתיר או לאסור להקל או להחמיר ?
בתודה מראש
יש הבדל ברור בין מגע קצר ומכוון של רופא או אחות לבין עיסוי של גבר בידי אישה או להיפך.
לגבי טיפול בעיסוי או ברפלקסולוגיה בבן המין השני, קיימת בעיה הלכתית אמיתית עקב ההשפעה האירוטית האפשרית על המטפלים והמטופלים, ולכן, פרט למצבי חרום אין לטפל בבני המין השני.
במצב של סבל גדול, אף שאין בו סכנת חיים, בשעת הדחק ניתן להקל אם העיסוי נעשה בלא מגע יד ישיר (באמצעות כפפות, או מטלית בד שחוצצת בין יד המעסה לגוף המעוסה), במקום בו נמצאים כל הזמן גם אנשים אחרים.
נקבע לנו מועד לניתוח להסרת גידול מכליה, ליום א' י"ח תמוז תשע"ה, צום י"ז תמוז נדחה (5 ליולי 2015). האם ישנה מניעה הלכתית בביצוע הניתוח
שלום. בני בן 19 סובל מדכאון ומטופל בטיפול תרופתי בשילוב שיחות עם פסיכולוג. לא כל בני המשפחה הקרובה והמורחבת יודעים על כך. האם עלינו כהורים
לרב שלום קראנו באתר את ההלכות הנוגעות להריון וצום ביום כיפור. אני כעת בהריון שבוע 23 וברצוני לשאול : ביום יום כאשר אינני אוכלת למשך