בס"ד
שלום אני מכין עבודה בנושא "שביתת רופאים"-האם היא מותרת/אסורה ? באילו תנאים מותר לשבות? ובאילו לא ?
אני מכיר את הקביעה של הטור ביורה דעה,ריש,שלז- שאומר שאסור למנוע, ואם נמנע כאילו שפך דמים, וברצוני למצוא עוד תשובות, מהגמרא, ראשונים, אחרונים ופוסקי דורנו.
אשמח אם תציין את המקורות, כדי שאוכל לציינם בעבודתי.
תודה רבה.
ראה:
1. הרב שלמה גורן, "שביתת רופאים בהלכה", ספר אסיא ה' עמ' 41-54. ובמקורות שם.
2. הרב מרדכי הלפרין, "פסקי הלכה של הגר"י וייס, הגרש"ז אויערבאך, והרבנים הראשיים בימי שביתת הרופאים", ספר אסיא ה' עמ' 30-33, ובמקורות שם.
ניתן לרכוש את ספרי אסיא במכון שלזינגר. להלן קישור לרכישה מקוונת דרך אתר המכון: https://www.medethics.org.il/siteHeb/PriceList.asp
מהי הבעיה ההלכתית בלחבר אנשים או לנתק אותם ממכשירי הנשמה. ומה אם אנשים אינם רוצים לקבל טיפול מאריך חיים, בגלל שהארכת חייהם גורמת להם לייסורים?
שלום רב, לפני כארבעה וחצי שבועות, ששה שבועות לאחר הלידה, התקנתי התקן תוך רחמי מסוג מירנה. הרופא לא יידע אותי על כך שצפויים דימומים לאחר
