היחס לילד המפגר
שלום לכבוד הרב אני עושה עבודה על יחס המקורות כלפי האדם המפגר. אני מעונין לעשות השוואה (לא פשוטה בשבילי) בין חש"ו לבין רבנים הטוענים שהללו
שלום,
הגעתי לבית חולים באמבולנס בשבת בבוקר בעקבות תפרים שנפתחו ודיממו מעט בנרתיק וצוואר הרחם 4 ימים לאחר לידה. הרופא תפר שוב את האזור ושחרר אותי. האם בית החולים היה חייב לדאוג לי לסידור ומקום לשהות בו עד מוצאי שבת? תודה, חנה
א. ראי חוזר ראש מנהל רפואה מס' 282011 מתאריך י' תמוז תשע"א (2 ליולי 2011) עם התיחסות לנושא בסעיפים 1.3.5: "שחרור במהלך שבת ו/או חג: מטופל אשר מטעמי דת אינו יכול לחזור לביתו עם השחרור בשבת/ חג – על בית החולים למצוא סידור מתאים לשהייתו עד צאת השבת/חג. הסדרת התשלום תדחה אף היא." כמו כן בסוף 4.2.3.
ב. כמו כן ראי שו"ת #6512, ו #7113.
ג. ראי נשמת אברהם מהדורת תשס"ז, חלק אורח חיים, סימן שו, ס"ק ב 15; שמ ו' 7; שמ ו' 26 (במהדורת תשע"ד, כנ"ל). כמו כן בספר הכיס לרופא.
שלום לכבוד הרב אני עושה עבודה על יחס המקורות כלפי האדם המפגר. אני מעונין לעשות השוואה (לא פשוטה בשבילי) בין חש"ו לבין רבנים הטוענים שהללו
שמענו על בעיית כשרות בכדורים מסוג advil liqvid gel האם באמת ישנה בעיה כזו? ובכלל מהם אם בכלל ההקפדות שצריך להקפיד בנוגע לכשרות בתרופות
שלום לרב, אני נמצאת בשבוע 32 בשמירת הריון עקב סימפיולזיס . הריון רביעי במספר אחרי ניתוח קיסרי לאחר שאלת הרופאה בנוגע לצום אמרה חד משמעית
לכב' הרה"ג הר' מרדכי הלפרין שליט"א. לאחדו"ש רצינו לדעת בעניין המטרסל matercell, דהיינו שלוקחים בעת הלידה מהטבור כדי שיוכלו להבא לעשות – לפי דבריהם –