טיפול בפצועים באירוע רב נפגעים
:*בקורס החובשים בצה"ל מלמדים שיקולי גישה בו"מ המוני, אר"ן וכו'. האם ידוע לכם אם שיקולי גישה אלו משיקים לדעת התורה? *בין שיקולי הגישה בבו"מ המוני
אני עושה עבודה על שיבוט וברצוני לדעת מה דעת ההלכה בשיבוט ומה דעת המוסר בשיבוט. ואילו חסרונות ויתרונות יש בשיבוט
1. הרב יצחק שילת, שפול גנטי ובחירה חופשית, עמ' 5-9.
2. עו"ד גלי בן-אור, שכפול גנטי וטכנולוגיות הפריה מלאכותית, עמ' 10-26.
3. פרופ' אברהם שטינברג, שיבוט בני אדם – היבטים מדעיים, מוסריים ויהודיים, עמ' 27-42.
4. הרב שלמה אבינר, הנדסה גנטית, בחירה חופשית, עמ' 47-55
כמו כן מומלץ לעיין באסופת המאמרים בעריכת יוני רזיאל, 'שיבוט גנטי- מבט הלכתי'
מקורות נוספים בנושא שיבוט ניתן למצוא באתר של מכון שלזינגר, תחת מאמרים בנושא של "שיבוט". בעמוד החיפוש המאמרים באתר המכון. בעמוד זה יש לבחור את הנושא "שיבוט" מתוך הרשימה הנגללת או לרשום מילה משם המאמר הרצוי והמחשב ימצא את המאמרים המתאימים. בכל אחד מן המאמרים יש הפניות למקורות נוספים בנושא.
שיבוט שלא הצליח איננו כרוך בשום איסור, שהרי לא היתה כאן שום פעולה אסורה
:*בקורס החובשים בצה"ל מלמדים שיקולי גישה בו"מ המוני, אר"ן וכו'. האם ידוע לכם אם שיקולי גישה אלו משיקים לדעת התורה? *בין שיקולי הגישה בבו"מ המוני
שלום רב, אני כותב עבודה ונעזר במאמרים המצוינים שכתב הרב י. דיק במסגרת כתב העת שלכם. הייתי רוצה לפרט מעט על הרב (עיסוק, ביוגרפיה קצרה
כבוד הרבנים: האם מותר לבן עם סטומה לעלות לקבר אביו ביארצייט? אם התשובה חיובית וקשה לו (מדובר בבחור צעיר כחודש לאחר כריתת המעי הגס) האם
שאלה שמטרידה אותי כבר הרבה זמן. עדי הבדיקה מאוד מאוד לא נוחים לי, הם קשים וכל בדיקה ממש מעיקה עליי. א. האם אני יכולה להשתמש