דם שחור אצל הרמב"ם
במסגרת ביאור הלכות איסורי ביאה ב"מפעל משנה תורה", אנו מתלבטים לגבי ביאור דם "שחור" (אסו"ב ה,ז).כרגע ביארנו כך:וְהַשָּׁחֹר – אדום כהה מאוד (פה"מ נידה ב,ו).ביאור
האם יש פוסקים מוכרים שמתירים שימוש בויאגרה בשבת ומי הם?
תשובת הרב שקאני:
מותר לקחת כדורים אלו בשבת[1].
כמו כן כדאי לראות את המאמרים בנושא של הרב יואל קטן, השימוש בויאגרה בשבת אסיא עג-עד, עמ' 27-31 (2004); הרב אברהם דורי, טיפול בבעיות כח גברא – חובה, מצוה או רשות?, אסיא פא-פב, עמ' 111-124 (2008).
[1] מאחר שבשעת לקיחת הכדורים אינו חשוב כחולה כלל יש להתיר ליקח את הכדורים כדי לסייע לקיום התשמיש ואינו חשוב רפואה. וראה כיו"ב בשו"ת מנחת יצחק ח"א (סי' קח). ואף את"ל שחשוב כחולי, מ"מ יש להחשיבו כסכנת אבר דשרי כמבואר בשו"ע (סי' שכח סי"ז) וכפי שכתב בספר נשמת אברהם (או"ח סי' שכא סק"ה). יעו"ש.
במסגרת ביאור הלכות איסורי ביאה ב"מפעל משנה תורה", אנו מתלבטים לגבי ביאור דם "שחור" (אסו"ב ה,ז).כרגע ביארנו כך:וְהַשָּׁחֹר – אדום כהה מאוד (פה"מ נידה ב,ו).ביאור
Dear Rabbi I am working now in UROLOGY. Prostatitis is in infection of the prostate which is difficult to treat. We give antibiotics for 6
ביצעתי התקן שגרם לדימום ההתקן הוא רגיל (לא מירינה) ואני ביום ה-5 של השבעה נקיים. האם זה מטמא באופן מוחלט וודאי או שייתכן ולא. כששאלתי
אני מטפל בדיקור סיני. האם מותר לבצע זירוז לידה ע"י טיפול ברפואה סינית או שנכנסים להגדרה הרגילה של היתר לזירוז לידה רק עפ"י צורך רפואי