קבורה בארון קבורה
שלום לרב. שאלה אותי אישה חילנית מדוע לא קוברים אנשים דתיים בתוך ארון קבורה, ולא היתה לי תשובה. אם תוכל לענות אני מאוד ישמח. יום-
לרב הלפרין שליט"א
רציתי לדעת את דעת כת"ר בנוגע לשימוש במחשב כיס או מד חום אלקטרוני לחולה שאיב"ס האם יש בזה איסור דאורייתא או דרבנן וטעמו אם יוכל לבאר , השאלה היא עבור שיעור ולא למעשה .
בברכת התורה ובהודאה מראש
אם מדובר במכשיר שיש בו נורת להט, ההפעלה שלהן אסורה מן התורה כתולדת מבעיר, לפחות.
אם אין במכשיר נורת להט – ראה מאמרי קווים אחדים לדרכו של הג"ר שלמה זלמן אויערבאך זצ"ל בהלכות רפואה ופיקוח נפש, ספר רפואה והלכה – הלכה למעשה, עמ' 18 – 56.
והנדון שלך מתבאר שם שם בעמ' 27 – 29 ובעמ' 52 – 36 (בשאלת הפעלת מחשב כיס בבתי חולים בשבת).
ניתן לעיין במאמר גם דרך הקישור הבא:
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA9/R0091195.asp
דיון הלכתי עם פרטים נוספים ראה גם בספר קשרי מלחמה לרב אייל קרים, חלק ג' סי' מא.
בספר "רפואה והלכה הלכה למעשה" ניתן לעיין בספרית מכון שלזינגר או להזמינו בטל' 02-6555266.
שלום לרב. שאלה אותי אישה חילנית מדוע לא קוברים אנשים דתיים בתוך ארון קבורה, ולא היתה לי תשובה. אם תוכל לענות אני מאוד ישמח. יום-
אני אישה דתיה השומרת כמובן על טהרת המשפחה. אני אחרי לידה שניה,מניקה, וכאמצעי מניעה לקחתי את גלולות "סרזט". לאחר 4 ימי שימוש בהן התחלתי לדמם
בס"ד שלום הרב, אנו תלמידות בכיתה י' עושות עבודת חקר בתושב"ע בנושא בחירת מן העובר ומראו (תכונות חיצוניות). אנו מתמקדות בנושאים הבאים : בעיות גנטיות
שלום כבוד הרב, אשתי בשבוע ה9 להריונה עם תאומים , בעוד כשלושה שבועות יום כיפור. יש לציין כי כבר היום היא עייפה , חלשה ועם