בדיקת יהדות
Post Content יש במשפחה שלי מקרה מאוד מסובך וקשה של שיתוף פעולה מצעד כלל המשפחה. ואני רוצה לדעת אם אני יהודי או לא. הבנתי מרב
שלום לך. אני לקויית שמיעה מלידה ומשתמשת במכשיר שמיעה. אני מתעניינת בניתוח שתל קוכלארי. שימוש בשתל זה מצריך שימוש במעבד המופעל בסוללות. יש שלושה חברות המשווקות את השתלים.מדאל,קלריון ונוקלאוס. בחלק מהחברות יש שימוש בסוללות נטענות שמחזיקות מעמד הכי הרבה לפי מיטב ידיעתי כ-15 שעות. ואילו בחברת מד אל פיתחו בית סוללה המכיל 6 סוללות ועשוי להחזיק מעמד 100 שעות רצוף. משך זמן זה מתאים לשימוש בחג ארוך כגון ראש השנה המתחבר לשבת. למרות זאת אני מתענינת דווקא בשתל של חברה אחרת שאין לה סוללות שמחזיקות זמן רב. אם אקנה שתל מהחברה שאני מעוניינת בה – אצטרך להטעין מראש כמות מספקת של סוללות ולהחליף בהמהלך השבת. בחג ארוך – ייתכן אפילו שאצטרך להטעין סוללות. יש למעבדים אילו אפשרות להשתמש במעבד גוף שלתוכו אפשר להכניס סוללות מסוג AA אך שימוש במעבד זה לא אסטתטי וממש לא רוצה להשתמש בו. ארצה להראות בשבת במיטבי ולא ארצה שיראו חוט המתשלשל מהאוזן לקופסה הנישאת על הגוף. האם יש היתר הלכתי להחליף/להטעין סוללות בשבתות ובחגים? האם צפוי פיתוח לסוללות נטענות לטווח ארוך? תודה על תשומת ליבך, בתיה
כדי לענות, חשוב לברר קודם את הנתון הבא: האם ניתן ע"י וסת, להחליש את העוצמה של המכשיר ולהאריך את משך פעולתו?
Post Content יש במשפחה שלי מקרה מאוד מסובך וקשה של שיתוף פעולה מצעד כלל המשפחה. ואני רוצה לדעת אם אני יהודי או לא. הבנתי מרב
שלום, אני עושה עבודת סמנריון (במחלקה לתלמוד בבר-אילן) בנושא: "הפלה והשלכותיה המשפטיות-הלכתיות" כאשר ההתמקדות שלי היא בהפלות מלאכותיות עם דגש על בעיות ממוניות. הסמנריון הנ"ל
How does halacha view BRCA testing? When should a woman consider undergoing this testing? When does she involve a rav in the process?
אני סטודנט לרפואה באוניברסיטת ת"א. אני עושה עבודה בנושא "אבהות לאחר מיתה", ובחיפושי אחרי מקורות, נתקלתי במאמר Post-Mortem Sperm Retrieval, שפורסם בשנת 2001 ב-JME 4,1.