שלום רב.
נקראתי לערוך סדר בדיור מוגן לקשישים, חלקם כבדי שמיעה.
נשאלתי אם בנמצא רמקול המותר לשימוש בשבת וחג. למרבית הפתעתי מסתבר שיש, דוגמת זה המוצע ע"י מכון צומת.
רציתי לבקש דעת תורה והמלצות.
תודה רבה ופורים שמח
ז ש
השיקולים להחלטה אם להתיר את השימוש ברמקול כזה חורגים מהשאלות ההלכתיות הרגילות ועל כן ראוי להפנותם לרב מובהק, בן המקום בו מדובר. [ייתכנו הבדלי פסיקה מוצדקים בין מקום למקום. כדוגמה לחילוק הלכתי המתמודד עם סבך הטכנולוגית, ראו את פסקיו של הגרש"ז אויערבך זצ"ל לגבי מכשיר שמיעה ו(לעומת זאת)רמקול בשבת, שו"ת מנחת שלמה חלק א' סימן ט'.]
ראה בתיאור הנושא באתר מכון צומת, ובהרחבה במאמרו של הרב רוזן, בתחומין כרך טו עמ' 367 – "מיקרופון ורמקול בשבת".
זוג נשוי טרי מנסה במשך תקופה של שנה להיכנס להריון. האישה ללא ידיעת בעלה לוקחת גלולות למניעת הריון ומספרת על כך לאחות הקהילה, תוך כדי
רב שלום וברכה ראשית אודה למר על הענקתו מזמנו היקר והשתתפותו את ציבור הרבנים ברוב שימושו- שימוש ת"ח אשר גדולה היא מלמודו. יישר כוחו וחיליה
לכבוד הרב ד"ר הלפרין שלום וברכה, יש לי שתי שאלות הנוגעות בהגדרת "חולה שאין בו סכנה": 1. האם קשישים בבית אבות סיעודי, שעל פי עדות