שימוש בדם עוברי
במסגרת עבודה על תאי גזע עובריים התבקשתי להציג את עמדת ההלכה לגבי: שימוש בדם עוברי(בתאי הגעז העובריים) לצורך מחקר. למרות שכיום ניתן להשיג תאי גזע
א. שליית פתח נחשבת כמצב מסוכן, כאשר כל פגיעה ישירה בצואר, או היפרדות שליה באזור הצוואר שיכולה להיגרם על ידי התכווצויות של הרחם, מסכנים בפועל לא רק את חיי העובר אלא גם את חיי האישה המעוברת.
לכן גם בשבוע 19 קיים איסור מוחלט על קיום יחסים, מאחר ויש מקרים בהם עצם קיום היחסים יכול לגרום להתכווצות הרחם, להיפרדות שליה חלקית ולמצב שיסכן ממש את חיי האישה.
ב. לגבי בירור אקו של הלב, אין שום סיבה להימנע מהבדיקה, פרט לכך שאסור לבצע אותה דרך הנרתיק בגלל שמדובר בשליית פתח, ואם, בחוסר זהירות, המתמר ילחץ לתוך תעלת הצואר, יכול להיווצר מצב של סכנה. לכן אם הדבר ניתן יש לבצע את בדיקת האקו באולטראסאונד בטני.
[יש מצבים בהם יש חובה לבצע אקו דרך הנרתיק, ואז במקרה של שלית פתח יש לבצע את הבדיקה על ידי רופא מומחה שיפעל בזהירות מיוחדת]
במסגרת עבודה על תאי גזע עובריים התבקשתי להציג את עמדת ההלכה לגבי: שימוש בדם עוברי(בתאי הגעז העובריים) לצורך מחקר. למרות שכיום ניתן להשיג תאי גזע
בע"ה שלום,אני כותבת עבודה על מצבה של היולדת ביום כיפור, ביחס וצום וכו'.. במהלך העיון בחומר ההלכתי לכתיבת העבודה התרשמתי כי יש הבדל מהותי בהלכה
שו"ב וכט"ס ברצוני לשאול לגבי חילול שבת להצלת ביצית מופרת. ראיתי בנשמת אברהם ח"ג שהביא את דעת בעל שבט הלוי שאוסר. האם עוד פוסקים טיפלו
שלום רב! לבעלי נתגלתה אתמול צהבת. נראה כי הסיבה לצהבת ויראלית. בבדיקות שנערכו אתמול בבי"ח נמצאה בעיה בתפקודי הכבד. האם יש בעיה לצום ביום כיפור?