המשך לשאלה 412
הבהרה: בעקבות המאמר של הרב זילברשטיין המצ"ב נשאלה השאלה, אם האישה מוכנה לוותר על הרחם(כדברי הרדבז שיש בזב מידת חסידות) האם יהיה מותר לה ואז
בס"ד
שלום לרב.
אני סטודנטית לסיעוד ואנו עוסקות כעת בחיבור עבודה בחוק ואתיקה ובחרנו בבעיה אתית שאינה פתורה כיום במוסד שערי צדק בו אנו לומדות.
חברתי ללימודים עובדת במחלקת ביטחון של בית החולים כשומרת על חולים אובדניים או כאלו שעלולים לפגוע בעצמם. כחלק מתפקידה היא שובצה לשמור על נערה בת 16 שנפלטה מבית חרדי, נמצאה ברחוב והמשטרה לקחה אותה למיון ילדים ושם בפגישה עם הפסיכיאטר היא ביטאה מחשבות אובדניות ורצונות אובדניים ובשל כך הוצמדה לה שמירה על פי הנוהל.
חברתי שמה לב שאין הקפדה שהשמירה שהקטינה תקבל תהיה ע"י נשים ונחשפה לעיניה מציאות בה במשך 8 שעות משמרת יושב מאבטח צעיר בשמירה צמודה לנערה צעירה ובמצב נפשי פגיע ורעוע.
אנו רואות בסיטואציה כזו כמה נקודות בעייתיות:
למרות הצורך המובהק להקטין מפרטיות המטופל בשל הצורך לשמירה, יש לאפשר פגיעה מצומצמת ככל שניתן בפרטיותה, ועל כן שכיבה מממושכת לצד גבר צעיר אינה מאפשרת חופש פעולה בתפקודי היומיום.
מלבד זאת הקשר שעלול והתחיל להירקם בין הקטינה לבין אחד המאבטחים אינו מפוקח ומאפשר פגיעה במטופלת שנמצאת ללא תמיכה ופגיעה ולהוביל אותה למצבי סיכון נוספים (קשר מנצל).
רצינו לשאול את המכון מה דעת היהדות בנושא זה והאם יש ראייה הלכתית שמצדיקה או פוסלת מציאות שכזו.
תודה רבה!
יסכה בן נתן
הבהרה: בעקבות המאמר של הרב זילברשטיין המצ"ב נשאלה השאלה, אם האישה מוכנה לוותר על הרחם(כדברי הרדבז שיש בזב מידת חסידות) האם יהיה מותר לה ואז
בס"ד שלום כבוד הרב, אני מקווה שלא תפורסם שאלתי באתר… שאלתי היא לגבי השיעור של אכילה ושתיה ביוה"כ הבעל"ט נאמר לי לפני שנה אם זכור
בה שלום רב אנו זוג רופאים במקצועות כירורגיים משפחה דתית עם ארבעה ילדים הגענו לאנגליה להשתלמות מקצועית במטרה ליישם את הידע והמיומנות בישראל עם שינוי
במידה ואישתי לא יכולה ליטול גלולות, מאחר ויש חשש כי הגלולולת גורמות לה לקרישת דם (היינו בבדיקות בעין כרם). האם מותר להשתמש בקונדום (על פי