ניסויים רפואיים בבעלי חיים
שלום אני סטודנט שנה ד למשפטים. אני עושה עבודה סמינריונית בנושא: ניסויים רפואיים בבעלי חיים ע"פ המשפט הישראלי וע"פ המשפט העברי. ברצוני לקבל חומר בנושא
שלום לרב
1-האם יש חיוב לישון עם כיפה?
2- אדם שרגלו גובסה לתקופה של חודש ימים האם אחרי שהוא מוריד את הגבס צריך לברך ברכת הגומל?
תשובת הרב שקאני:
א אין חיוב לישון עם עם כיפה, אך ממדת החסידות להיות עם ראש מכוסה בעת השינה[1].
ב מי שרגלו גובסה לתקופה מסויימת, אם הסיבה היתה מחמת שבר שאינו מסוכן, אם מחמת הכאבים הוצרך לשכב במטה לנוהגים כדעת השו"ע יש להם לברך הגומל ולנוהגים כרמ"א אין להם לברך הגומל אא"כ מדובר במקום סכנה כגון בשבר פתוח, שאז יש לברך הגומל גם אם לא שכב ג' ימים במטה[2].
[1] משנ"ב (סי' ב סק יא). וע"ע בספר פסקי תשובות (סי' ב אות ט).
[2] יעויין בשו"ע (סי' ריט ס"ח), שלדעתו חולה שנתרפא מחוליו מברך הגומל, ולענין זה נחשב לחולה כל שמחמת חוליו הוצרך לשכב במטה, ואפי' לא היה באותו חולי כל חשש סכנה, כל שנתרפא מחוליו צריך לברך הגומל. ולדעת הרמ"א אין לברך הגומל אלא בחולי שיש בו סכנה. וכתב הבה"ל (שם ד"ה כגון), שאם חלה בחולי שיש בו סכנה, אפי' לא הוצרך לשכב במטה כלל, צריך לברך הגומל. ועיין בספר פס"ת (סי' ריט אות כ עמ' תתפא). וצ"ע. ושו"ר לגאון בעל הרבבות אפרים ח"ו (סוף סי' תכ) שכתב שעל שבר יש לברך הגומל ולא חילק כנזכר מקודם. והנראה לענ"ד כתבתי.
שלום אני סטודנט שנה ד למשפטים. אני עושה עבודה סמינריונית בנושא: ניסויים רפואיים בבעלי חיים ע"פ המשפט הישראלי וע"פ המשפט העברי. ברצוני לקבל חומר בנושא
שלום רציתי לשאול יש לי בת המרכיבה מכשיר שמיעה באוזן ימין היא מרכיבה מכשיר רגיל ובשבת אנחנו לא מכבים אותו אלא סותמים את הפתח עם
Post Content אני ובעלי חולים בקורונה עם תסמינים של כאבים בגוף, כאבי ראש חולשה שיעול. האם מותר לצום?
כחלק מתכנית הלימודים אנו עוברים קורס בעזרה ראשונה.התרגולים בקורס הינם בעלי אופי מעשי, בקבוצות מעורבות כמובן. באפן די ספונטני היתה חלוקה בתוךהקבוצות עפ"י מגדר. אולם