מעמדו ההלכתי של חובש
רצוני לשאול מהו מעמדו ההלכתי של חובש במד"א, האם מעמדו ההלכתי הוא כשל רופא, (ונפקא מינה לעניין כל ההלכות שנאמרו ברופא, כמו למשל ההלכה שאסור
שלום רב! לבני ישנו שתל כוכליארי, ורציתי לשאול מספר שאלות: א. מה דינו לגבי מצוות התלויות בשמיעה (תקיעת שופר וכו`). ידוע לי שישנה מח` לגבי מכשירי שמיעה – מה הדין של שתל כוכליארי? ב. פעמים שחוט המכשיר מתנתק מקופסת הבטריות בשבת ואז המכשיר כבה. האם מותר לחבר את החוט ולהדליקו שוב בשבת? ג. האם כאשר ישנו חג של יומיים רצופים מותר להוציא בטריות נטענות ממטען הנמצא בשקע, ולהחליפם במכשיר? האם מותר על ידי גוי?
א. לגבי יציאת ידי חובה בשמיעה המתווכת על ידי מערכת אלקטרונית – הדבר שנוי במחלוקת בין הפוסקים. אמנם יש הטוענים שלגבי שתל קוכליארי גם הגרש"ז אויערבאך זצ"ל והפוסקים כמותו יודו שמדובר בתחליף של אבר פנימי, ולכן בכל זאת יוצאים ידי חובה. אבל הנושא טרם הוכרע למעשה.
ראה מאמרו של הרב גדליה אורנשטיין, "קיום מצוות עם מכשירי שמיעה", אסיא עז – עח, עמ' 23 – 26.
ולגבי ההבדל בין שמיעת קול שופר לשמיעת מקרא מגילה ראה גם שו"ת מנחת אלעזר סימן עב, (הובא באסיא שם, עמ' 26).
ניתן לעיין בספרים בספרית מכון שלזינגר, כמו כן ניתן לרכוש את הספרים דרך המכון בטלפון 02-6555266 או דרך אתר האינטרנט:
https://www.medethics.org.il/siteheb/PriceList.asp
ג. לגבי חיבור מחדש (בשינוי או ע"י נוכרי) של החוט החשמלי שנותק, או החלפת סוללות (בשינוי או ע"י נוכרי) – אם ההחלפה יכולה לסייע בשיפור מצבו ושיקומו של המטופל – מותר לבצע זאת בשינוי או על ידי גוי.
אחרת – מן הראוי לשאול שאלת חכם ולפנות לרב מורה הוראה באופן אישי.
רצוני לשאול מהו מעמדו ההלכתי של חובש במד"א, האם מעמדו ההלכתי הוא כשל רופא, (ונפקא מינה לעניין כל ההלכות שנאמרו ברופא, כמו למשל ההלכה שאסור
שלום,אני תלמידה בכיתה ט' שעושה עבודה בביולוגיה בנושא ההמופיליה. רציתי לדעת האם מותר לעשות אבחון גנטי טרום השרשתי אם האם נשאית, עפ"י עמדת ההלכה. תודה
לכבוד הרב ד"ר הלפרין שלום וברכה אישה בת 38 אשר הרתה פעמיים וההריון כשל, הביוץ אצלה מוקדם, עברה מספר טיפולי פוריות שכשלו. לאחר שהתברר שהרופא
שלום, אני סטודנטית לסיעוד בסוף שנה ג'. רציתי לדעת לגבי התנסות בסיעוד בביה"ח באילת, ההתנסות דורשת גם עבודה בשבתות. אני צריכה להחליט עוד היום ולכן