יחס ההלכה לקריוגניקה
שלום רבבהמשך לשיחתנו בנושא, אשמח לחוות דעת הלכתית הנוגעת למעמד של שימור הגוף לאחר המוות (קריוגניקה, קריוניקה), בהנחה שהמטרה היא לא קבורה אלא להיפך –
אני אב לילד בן 16 הסובל משיתוק מוחין
מרותק על כיסא גלגלים
מסוגל ללכת רק מספר צעדין ועם עזרה
בקרוב נעבור שתי בשבתות בחו"ל
במקום אחר יש ערוב ואין לנו בעיה בתנועות הילד עם כיסא גלגלים
רגיל
במקום אחר מקום נופש אין ערוב
האם נוכל להסתובב עם הילד בכיסא גלגלים
באילו מגבלות?
אשמח לקבל תשובה
ראשית, ראה תשובתו של הרב ד"ר מרדכי הלפרין לשאלתך הקודמת בנושא ההליכון לפני כ6 שנים (שו"ת #406).
על פי העקרון שמי שיכון להתנוענע בכוחות עצמו נכלל ב"חי נושא את עצמו", יש להוסיף בנידון זה:
1. אם אפשר על ידי נכרי – וודאי מותר, כשאר צרכי חולה שנעשים על ידי נכרי, וזה פתרון עדיף.
2. אם אי אפשר על ידי נכרי יש לברר עם רב מקומי האם איזור הנופש מוגדר כרשות הרבים או ככרמלית (הרבה מקומות בימינו מוגדרים ככרמלית, שבו האיסור על טלטול יותר קל).
3. האם האזור מוגדר ככרמלית, אפשר להתיר להסתובב אם האיוורור והטיול מועיל לילד כדין "שבות שבות במקום חולי" (ע"י כעין זה בשש"כ פ"מ ס"ז הע' כ')
4. אם האזור מוגדר כרה"ר, קשה להקל אלא אם כן הילד מאד זקוק לאיוורור וטיול, שאז יש מקום להחשיבו כחלק מן הטיפול במחלתו.
בברכה
מאיר אורליאן
שלום רבבהמשך לשיחתנו בנושא, אשמח לחוות דעת הלכתית הנוגעת למעמד של שימור הגוף לאחר המוות (קריוגניקה, קריוניקה), בהנחה שהמטרה היא לא קבורה אלא להיפך –
רצוני לדעת האם בעל אשך אחד יש לו פחות סכויים להוליד. אשמח לקבל חומר כתוב על הנושא. או לקבל קישורים לקריאה על הנושא. תודה מראש
Dear Rabbi I am working now in UROLOGY. Prostatitis is in infection of the prostate which is difficult to treat. We give antibiotics for 6
בעלי ואני התחלנו החודש לשמור על מצוות נידה. אנו רוצים גם להכנס להריון (ב"ה). אם תוכל להסביר לי דבר פשוט, מספר הימים שאני אסורה על