מה דין בכור שנולד בניתוח קיסרי לענין תענית בכורות?
בכור שנולד בניתוח קיסרי הוא "בכור", אך איננו "פטר רחם".
לענין פדיון בכורות התורה התנתה את החיוב בכך שהבכור הוא פטר רחם. אך במצרים לכאורה מפורש "ויהרוג ה' כל בכור בארץ מצרים" לכן יש מקום להדר ולנהוג בתענית בכורות אך להיפטר על ידי השתתפות בסיום מסכת כמקובל.
אם לא ניתן להשתתף בסיום מסכת, והתענית קשה עליו – איננו חייב להתענות כלל. (וראו משנ"ב סימן תע סק"ב)
אני מחפש ספרים שיסייעו לרב בפסיקהכמובן שביום חול כל משאבי הרשת משתרעים נוכח הטלפון שלי, אך השאלות המעניינות מגיעות בשבת…(עד היום ב"ה סייעה לי הזכות
שלום! נתקלתי בבעיה בקשר לרפואה והלכה. מצד אחד ידוע בעולם הרפואה שעדיף לא לאכול מלח כי זה בריא של יהיה יותר מידי מלח, כי בלאו
עד כמה שידוע לי, בתשעה באב חולה של ממש, גם שאין בו סכנה, פטור מן הצום. האם לעניין זה בחורה החולה בהפרעת אכילה, גם כשמצבה