זמן הלידה לקראת השקיעה ביום רגיל ולקראת תשעה באב
שלום לרב הלפרין.יולדת שהולד הונח על בטנה צמוד לזמן השקיעה, ועדותה ועדות המיילדת הוא שרוב הראש היה בחוץ למשך כמה וכמה דקות קודם לכן במהלך
לכבוד ההנהלה מכון שלזינגר.
שלום רב!
אדם חרדי שמאושפז בבית חולים של גוים בראש השנה, וע"י בחדר שוכב אדם חילוני,(אולי בגדר אפיקורס). והגיע שליח של הקהילה לתקוע לו בשופר, והחילוני החל להתלונן שאינו רוצה לשמוע תקיעת שופר בגלל שמפריע לו מחמת סיבות שאינן מוצדקות. ולעמת זאת החולה החרדי מתעקש מאד שכן יתקעו לו בשופר. והחילוני מאיים עליו שיתלונן עליו בפני ההנהלה של בית החולים. ואפילו הכי לא מוכן החרדי לבטל המצוות עשה שעומדת לפניו.
הצדדים בספק. עשה דוחה לא תעשה אפילו במקום הרבה לאוין (תוס' יבמות ג:). האם אף במקום חילול השם.
ואף אם נאמר שנידחית המצוה מפני החילול השם, האם נימא שיש לכפות עליו על קיום המצוה. מהא דמבואר בנתיבות המשפט סימן ג' וכן פסק החת"ס. שכופין על מצות עשה ואפילו הוא ביחיד בלא בי"ד.
האם ישתנה הדין כשמדובר בגוי?
ר ג
שלום לרב הלפרין.יולדת שהולד הונח על בטנה צמוד לזמן השקיעה, ועדותה ועדות המיילדת הוא שרוב הראש היה בחוץ למשך כמה וכמה דקות קודם לכן במהלך
בערב יוכ"פ ראיתי במקווה שלבן שלי עדיין אין שיער ערווה (והוא בן 16 וחודשיים – בתחילת כיתה י"א). שאלתי – האם זו בעיה רפואית כלשהי,
אני מטפל בדיקור סיני ואחד הטיפולים-אפשרות לזירוז לידה ע"י דיקור מהם הגדרים ההלכתיים לכך?תודה