תפקיד רפואי של הלב אצל חז"ל
בס"ד שלום רב. אני כותב תזה בעניין רפואה והלכה. רציתי לדעת כיצד הראשונים הבינו את תפקיד הלב, וכיצד הבינו את מחזור הדם. לא ראיתי מישהו
מעוניינת לדעת מה יחס ההלכה לנושא תרומת איברים מן המת. האם מותר? ידוע לי שאין בעיה לקבל תרומת איברים אך רוצה לדעת האם ההלכה מתירה לתרום איברים מהמת.
1. קיים איסור לקחת איברים מחולה שטרם נקבע מותו באופן מוסמך על פי ההלכה. כי אסור להרוג אפילו את מי שנוטה למות, וגם אם מדובר בהריגה לצורך הצלת אחר.
2. להסכים לתרום איברים לאחר המוות שיקבע באופן מוסמך – יש משום מצווה חשובה של הצלת נפשות.
3. מהו המוות שנקבע באופן מוסמך – יש על כך כמה דעות שפירוטן חורג ממסגרת זו. ראה בין היתר:
אסיא נ"ג נ"ד 5-16 (קביעת רגע המוות – סקירת עמדות / פרופ' אברהם שטינברג)
ספר אסיא ו' 27-40 (השתלת לב בישראל – החלטת מועצת הרבנות הראשית מקורות והערות להחלטה / ועדת ההשתלות; הרב מרדכי הלפרין; הסתדרות רפואית "הדסה"; פרופ' חיים סומר; פרופ' אברהם ס. אברהם)
4. כדאי לעיין גם באסופת מאמרים לקראת הכינוס הבינלאומי הראשון לרפואה אתיקה והלכה, בשער השני "השתלת איברים" עמ' 63-173.
(הספר בהוצאת מכון שלזינגר, 1993)
5. מידע נוסף על תרומת והשתלת איברים ניתן למצוא באתר מכון שלזינגר www.medethics.org.il, תחת הקטגוריה של מאמרים, ושם השתלת איברים.
או בלינק הבא:
https://www.medethics.org.il/siteHeb/Articles.asp?page_id=31&keyword
בס"ד שלום רב. אני כותב תזה בעניין רפואה והלכה. רציתי לדעת כיצד הראשונים הבינו את תפקיד הלב, וכיצד הבינו את מחזור הדם. לא ראיתי מישהו
שאלה לרב אני מניח שנשאלה פעמים רבות אך לא הצלחתי מעיון באינטרנט בתשובות להבין את המותר. אני גר במודיעין ועלי להגיע כרופא לתורנות לבי"ח במרכז(כ-
שלום! שאלתי היא דיי רצינית ואפילו גורלית כבר כמה ימים שאינני ישנה בלילות, לא אוכלת, לא מתפקדת ואני יודעת שאסור לאונן.אבל לצערי עברתי את האיסור