התקן תוך רחמי
האם הילכתית עדיף התקן תוך רחמי רגיל על פני התקן מירנה לאור הבעיתיות שלו עם כתמים וכו'?
וקיבלתי מכשיר לנסיון CPAP =CONTIOUS POSITIVE AIRWAY PRESSURE
המכשיר הוא לשימוש בזמן השינה בלילה, בעת שאני שם המסיכה לאף הוא
מתחיל לפעול אבל יש מסך שנדלק ואחר כך נכבה, ובסוף אם אני מוציא
את המסיכה מהאף שוב נדלק המסך ונכבה ומפסיק האוורור.
האם מותר
להשתמש במכשיר בשבת ? וכמובן אולי אני לא צריך אותו בכלל, אני שואל זאת בגלל שאחרי הניסיון אני חייב לקנות המכשיר (אולי זה מסחר במקום רפואה). מודה לכם ושבת שלום.
א. גם במצבך הנוכחי, אתה חייב להשתמש במכשיר אפילו בשבת מאחרי ואי שימוש במכשיר גורם לנזק נשימתי מצטבר עד כדי סכנת חיים וצורך בהנשמה. לכן מדובר כאן בשיקולים רפואיים אמיתיים.
ב. לגבי הפעלת המסך וכיבויו בעת הרכבת המכשיר ובעת הסרתו, מותר לך להרכיב את המכשיר ולהסירו גם בשבת למרות הפעלת המסך וכיבויו.
אמנם יש דעות על פיהן לכתחילה רצוי שתבצע את ההרכבה וההסרה בדרך של "שינוי", אבל אם הדבר מכביד ועלול למנוע את השימוש המלא במכשיר, אתה רשאי להרכיבו ולהסירו כדרכו.
ראה גם בשו"ת 3751.
האם הילכתית עדיף התקן תוך רחמי רגיל על פני התקן מירנה לאור הבעיתיות שלו עם כתמים וכו'?
Dear Rabbi Dr Halperin Following our telephone conversation yesterday this is our email address. I am very grateful for your assistance.
בס"ד שלום כבוד הרב הלפרין! יש לי שאלה בנוגע למניעת הריון. אנחנו זוג נשוי, בני 27, עם שני ילדים בת ובן. עד לפני כמה זמן
אני רוצה לשאול רק מתוך סקרנות . כידוע הרפואה בימינו מתוחכמת מאד. יש הרבה אנשים שעושים ניתוח לשינוי מין דהיינו איש הופך לאישה. נניח שהדבר