חניטה מודרנית בהלכה
continued question from #3613 The term "Plastination" is a modern technique used in anatomy to preserve bodies or body parts made popular by "Body Worlds".The
וקיבלתי מכשיר לנסיון CPAP =CONTIOUS POSITIVE AIRWAY PRESSURE
המכשיר הוא לשימוש בזמן השינה בלילה, בעת שאני שם המסיכה לאף הוא
מתחיל לפעול אבל יש מסך שנדלק ואחר כך נכבה, ובסוף אם אני מוציא
את המסיכה מהאף שוב נדלק המסך ונכבה ומפסיק האוורור.
האם מותר
להשתמש במכשיר בשבת ? וכמובן אולי אני לא צריך אותו בכלל, אני שואל זאת בגלל שאחרי הניסיון אני חייב לקנות המכשיר (אולי זה מסחר במקום רפואה). מודה לכם ושבת שלום.
א. גם במצבך הנוכחי, אתה חייב להשתמש במכשיר אפילו בשבת מאחרי ואי שימוש במכשיר גורם לנזק נשימתי מצטבר עד כדי סכנת חיים וצורך בהנשמה. לכן מדובר כאן בשיקולים רפואיים אמיתיים.
ב. לגבי הפעלת המסך וכיבויו בעת הרכבת המכשיר ובעת הסרתו, מותר לך להרכיב את המכשיר ולהסירו גם בשבת למרות הפעלת המסך וכיבויו.
אמנם יש דעות על פיהן לכתחילה רצוי שתבצע את ההרכבה וההסרה בדרך של "שינוי", אבל אם הדבר מכביד ועלול למנוע את השימוש המלא במכשיר, אתה רשאי להרכיבו ולהסירו כדרכו.
ראה גם בשו"ת 3751.
continued question from #3613 The term "Plastination" is a modern technique used in anatomy to preserve bodies or body parts made popular by "Body Worlds".The
בע"ה שלום,אני כותבת עבודה על מצבה של היולדת ביום כיפור, ביחס וצום וכו'.. במהלך העיון בחומר ההלכתי לכתיבת העבודה התרשמתי כי יש הבדל מהותי בהלכה
עברתי תהליך הזרעה. לא היו כל כאבים ולא היה דימום. האם יש בעיה? האם עלי לספור שבעה נקיים?
שלום רב מזה זמן רב שסבלתי מכאבים ודקירות במקומות שונים ברגל. לאחר שהלכתי למספר רופאים אורתדפיים אשר לא הועילו לי, הפנו אותי לרופאה המשתמשת באמצעים