זירוז לידה באמצעות דיקור סיני
אני מטפל בדיקור סיני. האם מותר לבצע זירוז לידה ע"י טיפול ברפואה סינית או שנכנסים להגדרה הרגילה של היתר לזירוז לידה רק עפ"י צורך רפואי
שלום רב, אני סובל מחולשה מסוימת בשרירי רצפת האגן, שגורמת לכך שההתרוקנות בשירותים לרוב אינה מלאה. מתקבלת הקלה מסוימת, אבל הצורך לא נעלם לחלוטין. הדבר נמשך כשנה. כיצד עליי להתנהל מבחינת ברכת אשר יצר?
שלום וברכה,
המשנה ברורה (סימן ז ס"ק ב) פוסק שמי ששותה סם משלשל, שבדעתו לפנות את מעיו עד להתרוקנות מלאה, אפילו אם בינתיים התפנה חלקית בלבד, יברך בכל פעם שמתפנה. אבל בשלשול חזק, "שמרגיש שמיד יצטרך לפנות שנית, אסור לברך כדלקמן סימן צ"ב שאפי' בד"ת אסור [ש"ת]".
מדבריו משמע שכל שלא התפנה לגמרי, אבל [-כבר] אינו מרגיש כעת צורך חזק, מברך "אשר יצר" (עיין כף החיים שם, ופסקי תשובות אות ב ובהערה שם, ובספר תפילה כהלכתה להרי"י פוקס, עמ' תקלח).
העיקר בהלכה זו הוא שבשעה שהוקל לאדם הוא כבר מסיח את דעתו מלהתפנות עוד, ואז, בתנאי שכך המציאות – הוא מברך "אשר יצר".
על כן, במצב שאותו אתה מתאר, שבעקבות היציאה הוקל לך, עליך להודות לה' בברכת "אשר יצר".
אני מטפל בדיקור סיני. האם מותר לבצע זירוז לידה ע"י טיפול ברפואה סינית או שנכנסים להגדרה הרגילה של היתר לזירוז לידה רק עפ"י צורך רפואי
שלום! אני סטודנטית למדעים ואני עורכת עבודה בנושא עיקור וסירוס במסגרת הקורס "תורה ומדע". יש לי מס' שאלות: 1. האם יש הבדל בין הגדרת עיקור
שלום רב. אני בן 26 נשוי 5 שנים ואב לשני ילדים . אני סובל משפיכה מוקדמת. שאלתי היא, האם מבחינה הלכתית ורפואית, אפשר לפתור בעייה
שלום רב אני בחור בשנות העשרים לומש בישיבה. לעיתים קרובות אני מתעורר בבוקר ומגלה שיצא לי זרע בזמן השינה באונס גמור. אינני עושה מעשים שיכולים