מילה ע"י האב
רציתי לדעת מה דעתכם בהקשר למילת הבן ע"י אביו (שאינו מוהל, ולכן האב מבצע את החיתוך בהדרכה והמוהל פורע) האם יש בכך עניין הלכתי- המל
שלום רב
ברצוני לברר כשרות תרופות שונות לפסח שלא מצאתי תשובה עליהם באתרים המתאימים
1.רוקמול ג'לקפס
2. שמן ספורט של חברת ארומה תרפיה (לשימוש חיצוני)המכיל- שמן שקדים מתוקים, קמפור, ציפורן, מנטה, אקליפטוס, למון-גראס, מרווה מרושתת, זרעי גזר (לפי הנתונים שהופיעו בעברית)
3. זיר פלוס לילדים תוסף תזונה של חברת ארומה תרפיה בהכשר הרבנות המועצה הדתית גוש עציון מכיל- שמנים טהורים: גזר, ציפורן, למון גראס, מרווה, שמן שקדים.
4. homeovox טבליותשל חברת boiron
5. משחת bengay להקלת כאבים
6. lamisil spray
7.kanka mouth pain liquid oral anesthetic של חברת DLISTEX
בתודה מראש שרה
לא נוכל להתייחס לכל התרופות והשאלות, משום שאין לנו מספיק נתונים על תכולת כל תרופה.
להערכתי יש סיכוי טוב לקבל תשובה אצל אחד משני המומחים הבאים:
א. ניתן לפנות למחלקה לדת וכשרות בשירותי בריאות כללית https://hospitals.clalit.co.il/geha/he/patient/Pages/religion.aspx
https://www.kosharot.co.il/
ב. הכימאי הרב יהודה שרשבסקי, טלפון: 5371662-02
לגבי שאלה 2: לגבי תרופות שעשויות לשימוש חיצוני, פוסק השולחן ערוך (סימן תמ"ב) "דבר שנתערב בו חמץ שאינו מאכל כל אדם כגון התר"יאקה אסור לאכלו, ומכל מקום בהנאה מותר" ולכן תרופות לשימוש חיצוני בודאי שמותרות בפסח, אפילו אם מעורב בהן חמץ.
לסיכום:
לגבי תרופות לשימוש חיצוני לא אמורה להיות בעיה
לגבי תרופות לבליעה, ראי מאמרו של הרב אברהם דורי, תרופות עם תערובת חמץ בפסח – כשנפסלו מאכילה, ואין החיך נהנה מהן אסיא עט-פ, עמ' 77-95 (2007).
רציתי לדעת מה דעתכם בהקשר למילת הבן ע"י אביו (שאינו מוהל, ולכן האב מבצע את החיתוך בהדרכה והמוהל פורע) האם יש בכך עניין הלכתי- המל
שלום וברכה (אינני יודעת אם זו הכתובת, אולי תוכלו להיות לי לעזר) אני כותבת עבודת מחקר במסגרת לימודי התואר השני באוניברסיטת אריאל על חייו ופועלו
שלום רב, לפני כארבעה וחצי שבועות, ששה שבועות לאחר הלידה, התקנתי התקן תוך רחמי מסוג מירנה. הרופא לא יידע אותי על כך שצפויים דימומים לאחר
אמצנו ילדה בת 15.5 (בת אחותי) שהוריה נהרגו בתאונת דרכים והיא בעצמה נפצה קשה מאוד. בגלל פציעתה היא מוזנת כפג דרך צינורית לקיבה ומזונה הוא