צום יום הכיפורים עם IBS (מעי רגיז)
בס"ד הרב ד"ר מרדכי הלפרין שלום רב,לפני כשנה אושפזתי בערב רה"ש עצמו בבי"ח עקב כאבי בטן חזקים, ב"ה, אלא פשוט מעי רגיז. השאלה שלי מה
איזה זכות מוסרית/תורנית/אתית, יש לרופא בעת ביצועו את המתת חסד שמבקש אדם (ןבה"מש מאשר) הרי אין הרופא מחויב!! תמיד לדאוג לרפואתו של אדם? נכונים הדברים לגבי לקיחת איברים להשתלה שיש בהם משום הכרזה או "החלטה" על מותו של אדם?
אסור לרופא להרוג מטופל גם אם המטופל מבקש זאת ממנו.
אך ישנם מצבים מסויימים בהם הרופא רשאי, לבקשתו של אדם, להמנע מטיפול בו, למרות שמדובר בטיפול מאריך חיים.
ראה מאמרו של פרופ' אברהם שטינברג שפורסם באסיא עא-עב עמ' 25-39 "הבסיס ההלכתי להצעת החוק "החולה הנוטה למות"". ניתן לצפות במאמר דרך אתר מכון שלזינגר בקישור הבא: https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA71-72/Assia71-72.02.asp
בס"ד הרב ד"ר מרדכי הלפרין שלום רב,לפני כשנה אושפזתי בערב רה"ש עצמו בבי"ח עקב כאבי בטן חזקים, ב"ה, אלא פשוט מעי רגיז. השאלה שלי מה
שלום! אני סטודנטית לפזיותרפיה באוניברסיטת תל אביב. כחלק ממסגרת לימודי, יש לנו שיעור שבועי בדיסקציות, בו אנחנו מסתכלים על גופות ומזהים שרירים ועוד חלקים מגוף
I am in great need for guidance in the following urgent matter. Two days before Yom Kippur my wife suffered a major heart attack and
שלום, אני שואל עבור ידידה בתת-משקל. האם מותר לה לצום ביום הכיפורים? היא עצמה חוששת לשאול רב כיוון שהיא מניחה מה תהיה תשובתו (לאסור עליה