היחס ההלכתי לניתוחי מתים
שלום רב,במסגרת לימודי- תואר ראשון במשפטים, נדרשתי לעשות סמינריון בנושא המשלב הלכו.בחרתי בנושא ניתוחי מתים בשל העניין ובשל המחלוקת שהולכת ומתפתחת בשנים האחרונות.כידוע לי ישנן
לגבי בתולים.
מצטערת על העניין הרגיש,אודה אם תענו לי כראוי.
א.באיזו דרך יתכן שבחורה לא תראה דם בבעילה ראשונה? האם יתכן שלנשים מסוימות, אין דם בתולים כלל?
ב. אם חתן הכניס ידיו לאותו מקום שלה למטה, מס' פעמים, ואת רוב ידו,ולא ראתה כל דם, האם נחשבת עדיין כבתולה?
האם כאשר יבוא עליה יהיה חיב לפרוש ממנה והיא תצטרך לטבול לטהרתה?
לגבי השאלה הראשונה:
בימינו אחוז גבוה של נשים בתולות בגיל הנישואין אינן רואות דם כלל בביאה ראשונה.
ראי את מאמרו של ד"ר אורי לוי, "טענת דמים ופ"פ בבוגרת – הלכה ומציאות" באסיא נז-נח עמ' 83-91.
ואת מאמרו של הרב יועזר אריאל, "טענת בתולים בזמן הזה" באסיא שם עמ' 62-82.
לשאלתך השניה:
כל עוד לא היתה קריעת בתולים פיזית וכן לא היתה חדירה של ביאה – האשה עדיין נחשבת כבתולה מבחינת ההלכה.
שלום רב,במסגרת לימודי- תואר ראשון במשפטים, נדרשתי לעשות סמינריון בנושא המשלב הלכו.בחרתי בנושא ניתוחי מתים בשל העניין ובשל המחלוקת שהולכת ומתפתחת בשנים האחרונות.כידוע לי ישנן
יש לי מספר שאלות שהתעוררו בעניין רפואה והלכה במהלך לימודי והכניסה למחלקות לגבי עבודה בשבת:רחצת מטופלים במחלקות נעשית באמצעות ספוג האם זה אפשרי בשבת?
שלום לרב, דחוף ביותר – האם ידוע לגבי טיפות רסקיו האם הם כשרות לפסח? בברכה
שלום וברכה נשאלתי לגבי כשרות לפסח של אינפמיל ar, בחוברת התרופות לא מצאתי שהוא מופיע, האם הוא כשר לפסח?