יש לי מספר שאלות שהתעוררו בעניין רפואה והלכה במהלך לימודי והכניסה למחלקות לגבי עבודה בשבת:
רחצת מטופלים במחלקות נעשית באמצעות ספוג האם זה אפשרי בשבת?
בשו"ע אוסר לקנח בספוג משום איסור סחיטה (או"ח סי' שכ סעי' יזו מ"ב ס"ק מח). אולם, איסור דאו' ישנו רק בחומר טבעי שבולע, וסיבים מלאכותיים שאינם בולעים יש רק איסור דרבנן כשהם צפופים, וחומר שאינו בולע כלל אין בו איסור.
הספוגים שמשתמשים בהם בביה"ח עשויים בדרך כלל מגומי שאינו בולע, ולכן מותר (כעי"ז עי' שש"כ לג, י). גם אם היה חשש דרבנן בשימוש יום-יומי מחמת הצפיפות, לצורך חולה – גם שאין בו סכנה – יש להקל, כיון שאינו מתכוין לסחוט מתוך הספוג, והאי פסיק רישא דלא ניח"ל בדרבנן.
בברכה,
מאיר אורליאן
ב"ה שלום וברכה, במסגרת לימודי האקדמיים אני עושה עבודה על "העיוור בהלכה", אם יש לכם חומר שיוכל לעזור ולהעשיר את עבודתי אודה לכם אם תצרו
שלום וברכה: האם יש רבנים שמתנגדים שאנשים יצטרפו למעגל תורמי האיברים לאחר מותם? בתודה מראש
Hi,I am currently in college, and writing a report on Shaare Zedek Hospital and am wondering about how certain halachos and medical ethics decisions are