האם איפור קבוע נכלל באיסור התורה על כתובות קעקע??
א. אסור לעשות איפור קבוע הנעשה בטכניקה הדומה לטכניקת כתובת קעקע.
הפוסקים דנים על איפור כזה במצבים מיוחדים של שיקום אחרי טיפולים כירורגים למחלות ממאירות.
אך לצורך קוסמטי בלבד אין להתיר.
ב. יש מחלוקת קדומה אם איפור כזה כרוך באיסור תורה או רק באיסור דרבנן.
גם לדעות שמדובר באיסור דרבנן, למעשה כל איסור דרבנן כולל בתוכו איסור תורה של "לא תסור מן הדבר אשר יגידו לך", כמבואר ברמב"ם בהקדמתו לספר המצוות.
שלום לכבוד הרב. ברצוני לדעת את יחס ההלכה לתרומת אברים. האם מותר? אסור? שמעתי שבתנאים מסוימים מותר. אם כן, מהם? בתודה וסליחה על בזבוז זמנך
Dear Rabbi Dr. Halpern, Shalom, my name is Simcha Herrmann and I am a medical student at the Sackler School of Medicine American program. I
שלום! רציתי לשאול לגבי צום יום כיפור והנקה: יש לי תינוק שיהיה ביום כיפור בן 8 חודשים. רוב התזונה שלו מתבססת על הנקה, ופעמיים ביום