ר.ד.נ.
שלום רב,
ברצוני לשאול לעניין כהן המתנדב/עובד במד"א/חדר טראומה, לעניין טומאה, ואפילו שלא נקבע מותו של אדם, לעתים ניתן לראות בפירוש כי האדם מת, {איבוד צלם אנוש, חיוור וקר וכו'} אי לכך מדובר באדם מת האם חובש/רופא שהינו כהן, צריך לצאת מן החדר/אמבולנס??? ובאם נקבע מותו ע"י רופא , האם צריך לרדת מן האמבונס באמצע הדרך? הדבר מקבל משנה תוקף עקב רצוני להשתלם בלימודי רפואת חירום {פארמדיק} וידוע הדבר כי שם בודאי אתקל לצערי במתים{לא בזמן הלימור ,אלא הלכה למעשה}
כמו-כן לעניין כונן שהוקפץ בשבת למקום אירוע האם מותר לו לחזור למקומו? "המצילים חוזרין למקומם" יש לציין כי כאשר עברתי על החומרים בשותי"ם רבים ובספרי תחומין {א',ג'} לא קיבלתי תשובה ברורה!
אודה לכם באם בנוסף לתשובה והדרכה תואילו לציין בפני המקורות בכדי שאוכל להעמיק גם כן, וללמד אחרים.
בברכת,
"והביט אל נחש הנחושת וחי"
כצל"ה.
לעניין שאלתך השניה, על חזרה מהצלה בשבת, ראה מה שכתבתי בדיוק על כך ב"בית הלל" חוברת כג, נה-סב, תמוז תשס"ה.
לינק:
https://www.medethics.org.il/articles/misc/Hatzala.asp
שאלתך השניה הועברה לעיון נוסף לפני תשובה.
במד"א יוצא המון שהיטפול לפעמים חוצה גבולות לכאורה של ההלכה בענין צניעות בין אישים. האם במקרים שהם לא פיקוח נפש כמו שריטה, ואפילו בדיקת דם
לפני כמה שנים עברתי ניתוח וריקוצלה. הוריקוצלה היתה ברמה הכי גבוהה שיכולה להיות, וספירת הזרע שלי היתה ממש מזערית. לאחר הניתוח הוריקוצלה עצמה ירדה אבל
my husband cannot father children. We have been told that a sperm donor can be use if he is not jewish. If the donnor has
