שמירת הברית
Post Content שלום רב, הנני בחור נשוי אשר שומר את הברית. שמתי לב שבעת עשיית צרכים (בעיקר גדולים) ישנה הפרשה של נוזל צמיגי עכור מהאיבר
לכבוד הר' שלום.
ברצוני לדעת מהו יחס ההלכה והרפואה מבחינה הלכתית, אתית ומשפטית לגבי הטיפול בחולה עם תסמונת מינכהאוזן? עד לאן צריך לטפל ומהיכן כבר אסור? האם צריך לשתף את המטופל בדילמות שלנו ובחשדות שלנו לגבי היותו לוקה במינכהאוזן?- מה לגבי האפשרות שאם ידע בחשדנו זה הוא יעזוב וידיע לביה"ח אחר שם לא יחשדו במחלה וינתחו אותו או יעמידו אותו בפני טיפולים מסוכנים?
אשמח לתשובה בהקדם,
תודה רבה,
הכלל ההלכתי הוא פשוט: אסור להזיק.
הפרקטיקה הנובעת מכך תלויה בכל מקרה ומקרה.
על פי ההלכה (ולא תמיד ע"פ החוק) מותר להמנע מלמסור לחולה חשדות או אינפורמציה רפואית הנוגעת לו אם מתן האינפורמציה עלול לגרום לו נזק.
Post Content שלום רב, הנני בחור נשוי אשר שומר את הברית. שמתי לב שבעת עשיית צרכים (בעיקר גדולים) ישנה הפרשה של נוזל צמיגי עכור מהאיבר
שלום וברכה, אני אמא לילד בן 5 שבועות הניזון מהנקה בלבד. מנסיוני בהנקה מילדי הקודמים קיים קשר בין כמות האוכל והשתיה שאני צורכת לבין כמות
עובר שבגיל 44 יום היה בגודל 2.8 מ"מ ולא זיהו לו דופק באולטרה סאונד. ולאחר כשבועיים בוצעה הפלה. לדברי הרופא יתכן שמעולם לא היה דופק.
שלום לכבוד הרב, ביום כיפור אהיה בשבוע ה32 להריוני(תחילת חודש שמיני). מכיוון שאני סובלת מאנמיה אני מטופלת בכדורי ברזל חזקים. ספירת הדם האחרונה שלי היתה