שיעור לצורך שתיה ביוהכ
רציתי לדעת האם יש גדר ידוע בהלכה לשיעור 'מלוא לוגמיו' (בסמ"ק), או שעלי לנסות למדוד באופן אישי את מלוא לוגמיי. אם כן, מהו הגדר המקובל
אישה בת 58 הסובלת מדלקת בדרכי השתן (צריבה, ריח רע ) אובחנה כך ע"י רופאת המשפחה. לא קיבלה וסת מזה 4 חדשים. ראתה פעמיים דם בשתן.
(ישבה על האסלה) לאחר פעם ראשונה בדקה מיד ומצאה את העד נקי.האם רשאית לתלות את הדם בדלקת בדרכי השתן? (האישה אשכנזית)
מחכה לתשובתכם רצוי עם מראה מקומות.
ברמה העקרונית, דם המופיע בשתן בזמן דלקת בכיס השתן הוא דם מכה וטהור.
הדיון במשנה ובגמרא בתחילת פרק תשיעי של מסכת נידה הוא על דם שנראה בשתן כאשר אין הוכחה שמקור הדם הוא מכיס השתן ויש חשש שהוא התערב בנוזל השתן לאחר יציאתו מהשופכה.
ברמה המעשית יש חשיבות רבה לפרטים.
ראה נשמת אברהם כרך ב', יורה דעה סי' קצ"א סק' ג' ובקישור:
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.YD.191.asp
לכן מו הראוי לשאול רב מורה הוראה שיקבל מכם את כל הפרטים הנדרשים.
רציתי לדעת האם יש גדר ידוע בהלכה לשיעור 'מלוא לוגמיו' (בסמ"ק), או שעלי לנסות למדוד באופן אישי את מלוא לוגמיי. אם כן, מהו הגדר המקובל
לכבוד הרב ד"ר הלפרין שמי נאוה סטולר, אני שוקדת בימים אלו על כתיבת כתבה לעיתון 'הצפה' בנושא של השתלות איברים. ברצוני לשאול האם תוכל להסביר
שלום כבוד הרב אני מבקש את התייחסותכם לנושא שהופך להיות בוער יותר ויותר בדורנו של הזרעת רווקה. מה הם הצדדים לאיסור ומה הצדדים להיתר ובאילו
תודה רבה על תשובתך המהירה. (לשאלה #7803) ועוד שאלה ברשותך מה בנוגע לאוכל? אני ממש לא רוצה לאכול אבל לא יודעת איך לנהוג אם יתחילו