דיווח על עמית שעוסק ברפואה או סיעוד על טעות או גישה מוטעת לטיפול
באלה נסיבות מותר (חייב) לדווח על עמית שעוסק ברפואה או סיעוד על טעות או גישה מוטעת לטיפול לאורך זמן?
לאחר שבעת הנקיים וטבילה במקווה והתייחדות, התחיל אצלי דימום, נגשתי לרופא אשר בדק ומצא כי ישנו פצע בצוואר הרחם ומשם הדימום לא מהרחם עצמו. כמו כן ביצע הרופא בדיקת PAP. הדימום נמשך כבר כמה ימים. האם דינו כדימום מן הרחם ואני כרגע נידה? כלומר האם אצטרך לעשות שוב הפסק וספירה בתום דימום זה?
אם ברור שמקור הדימום מחוץ לרחם – אזי הוא איננו אוסר.
אבל אם יש ספק, אפילו קטן, שמא חלק מהדימום בכל זאת הגיע מתוך הרחם – אז חייבים להחמיר.
לכן בכל מקרה צריך לברר את המצב העובדתי עם הרופא המטפל ואז לפנות לרב מורה הוראה.
(על פניו דימום שנמשך כמה ימים, נדיר שמקורו רק מחוץ לרחם)
באלה נסיבות מותר (חייב) לדווח על עמית שעוסק ברפואה או סיעוד על טעות או גישה מוטעת לטיפול לאורך זמן?
קראתי את תשובתו של הרב ד"ר הלפרין בקשר לכשרות מגה גלופלקס. האם אפשר לקחתו בפסח?
אם ביום המקווה – הבחורה מקבלת בשל התרגשות, האם זה מפריע לחתונה? האם חוסר חתימה של הרבנית על אישור טבילה במקווה יוצר בעיה ביום החתונה
שלום רב, (אני מקווה שהפניתי את השאלה אל המקום הנכון…) שאלתי היא עד כמה יכולה האישה לפסוק לעצמה לגבי טהרתן של הבדיקות שעשתה? וליתר פירוט.