מעמד השיבוט הגנטי בהלכה
שלום רב, ברצוני לברר: 1)מהי דעתם של רבנים בכירים בנוגע ל"שיבוט אדם"- למטרות הולדה? 2) האם קיימת פסיקה הילכתית בנושא? אודה מאוד לתשובתכם.
לרב שלום- הורי נשואים נישואים 2 ויש לי אח חורג, כשאין בינינו שום קשר דם גם לא גדלנו ביחד, אני בת 38 ולא כל כך מעונינת להינשא וחשבתי להביא ילד באמצעות הפרי'ה מאחי החורג, שם הוא לא רוצה להיתחתן- קי'ימת בעי'ה עם זה או איסור הילכתי?
לפי החוק הקיים בישראל, אסור לקבל תרומת זרע מאדם מוכר.
מבחינה הלכתית, לגבי כניסה להריון מתרומת זרע ללא נישואין, המצב הפוך.
אם התורם אנונימי, לכל הדעות הפעולה אסורה, כי יש חשש שבעתיד אח ישא את אחותו מאביו, יוש איסור ליצור צאצא עם סכנה כזו.
אז קיים וויכוח, בו לדעת רוב הפוסקים אין היתר ולדעת מיעוט הפוסקים אין איסור.
שלום רב, ברצוני לברר: 1)מהי דעתם של רבנים בכירים בנוגע ל"שיבוט אדם"- למטרות הולדה? 2) האם קיימת פסיקה הילכתית בנושא? אודה מאוד לתשובתכם.
אנחנו נשואים 21 שנים ללא ילדים , היו הרבה נסיונות של הפריה גם בישראל , וגם בארצות הברית אצל מיטב הרופאים , טיפולים שנמשכו כמעט
שלום רב, אני ובעלי מנסים כבר שנה להיכנס להריון, החודש אני מנסה בפעם השלישית עם איקקלומין, קיבלתי ב-2.03 יום ראשון, אני צריכה לקחת את הכדור
האם מתירים כיום לרופא להמליץ ולהדריך פציינטים כיצד להשתמש בקונדום? האם יש הבדל בין נשואים או רווקים, גברים או נשים? כוונתי היא האם מותר להמליץ