שיקולי טיפול בפושע חמור
שלום, אני סטודנטית לסיעוד שנה ג', ברצוני לדעת מהבחינה המוסרית והערכית איך אני כאחות לעתיד צריכה/אמורה לטפל במטופל שהוא אסיר? (אדם שרצח, אנס וכד', לא
אחר כ- 10 חודשי נישואים (שניים – אני בן 52, רעייתי בת 45) שלא נתגלו בהם שום בעיות, אשתי ראתה דם מחמת תשמיש (לא הרגישה תוך כדי אך מצאה אח"כ). חשבנו שזו התחלת המחזור, אבל רק יותר מיממה אח"כ החל המחזור. בליל הטבילה שוב קרה אותו הדבר – נמצא שהיא ראתה וכו' פעמיים רצופות. אשתי הלכה לבדיקת רופא במרפאה ב'שערי צדק' ולא נתגלו שום בעיות. התקן IUD נמצא במקום, אין פצעים וכו'. מחכים עדיין לתוצאות מהמשטח של צואר הרחם ומבדיקת הריון (רחוק מאוד מסבירות). השאלה מה עושים עכשיו: אם היא תראה פעם שלישית רצופה הרי היא מוחזקת כרואה מחמת תשמיש. היא מוכנה להוציא את ההתקן. האם זה משנה את המצב ההלכתי? מצפים לתשובה – גם רפואית וגם הלכתית.
רפואית: חובה להיבדק על ידי רופא נשים כדי לנסות ולברר את מקור הדימום, האם הוא מתוך הרחם או מרירית רגישה שמחוצה לו.
הלכתית: לאור רגישות הנושא כמו שצוין בשאלה, חובה להתיעץ אישית עם רב פוסק ת"ח לגבי הפעולות הנוספות שצרייך לנקוט כמו החלטה על הוצאת התקן וכדומה.
לפסיקה כזו יש צורך בנתונים נוספים שאינם כלולים בשאלה, ואשר הרב ישאל ויוודא אותם לפני מתן הנחיות נוספות.
שלום, אני סטודנטית לסיעוד שנה ג', ברצוני לדעת מהבחינה המוסרית והערכית איך אני כאחות לעתיד צריכה/אמורה לטפל במטופל שהוא אסיר? (אדם שרצח, אנס וכד', לא
לרב מרדכי הלפרין שליט"א שו"באשה ראתה כתם על דבר שלא מקבל טומאה (תחתונית) ועל בגד צבעוני בתחילת החודש השני להריונה (למנינם). הפנתי אותה לרופא שקבע
יצא מד-חום חדש באישור משרד הבריאות ושמו "תרמוtalk ", מדחום זה פועל עיי' מגע למצח והוא דיגיטלי. יש לו שלשה לחצנים שלחיצה על כל אחד
שלום רב, התחתנו לפני כשבוע, ואישתי נטלה גלולות להסדרת המחזור (רשמו לה כדורים שמסדירים מחזור ולמניעת הריון – פמינט) לפני החתונה. היא עשתה בדיקות בשבוע