הפלת ילד פגוע
שלום. אנחנו כותבות עבודה על ילדים אוטיסטים, בעבודה יש פרק על הצד ההלכתי. השאלה שלנו היא האם מבחינת ההלכה מותר להורים לבצע הפלה כשהם יודעים
בס"ד שלום למכון שלזינגר! ראשית, יישר כח על עבודתכם הברוכה! מובא במסכת נידה, ובעוד מקומות בש"ס ש"קטנה פחותה מבת ג' שנים ויום אחד- בתוליה חוזרים. כנותן אצבע בעין, שהדמעה יוצאת וחוזרת". האם זו עובדה רפואית? ביולוגית? או שמא זה דין של חכמים? וכנ"ל אותה השאלה גם לגבי הדין ש "קטן פחות מט' שנה אין ביאתו ביאה". אשמח לתשובה, קובי
כל עוד לא הוכח אחרת, אין להוציא את דברי חז"ל מפשוטם.
[למרות הפיתוי להניח אפריורי שלא מדובר בעובדה ממשית, השיטה האריסטוטלית להניח הנחות אפריורית ללא ביסוס נסיוני – לא היתה מקובלת על חז"ל ואיננה מקובלת כיום בעידן המדע המודרני.
ראה שו"ת ריב"ש סי' תמ"ז.]
שלום. אנחנו כותבות עבודה על ילדים אוטיסטים, בעבודה יש פרק על הצד ההלכתי. השאלה שלנו היא האם מבחינת ההלכה מותר להורים לבצע הפלה כשהם יודעים
שלום רב מי שרגיש ביותר לגלוטן ומגיב באופן קשה ביותר גם לכמות הקטנה ביותר – האם חייב בקיום מצוות אכילת ג' מצות בליל הסדר? ובשאר
האם מותר להשתמש ב"גלולת היום שאחרי" – פוסטינור? האם במידה והיתה קליטה של הריון זה לא נקרא "הפלה"? האם יש זמן מסויים שממנו זה נקרא
כותרת בעיות רפואיות בעקבות הגירוש בס"ד בגירוש המתועב שנעשה בעמונה, ידוע כי השוטרים לא בחלו באמצעים, והיכו (שמעתי שאף בכוונה!) נערים ונערות במקומות שעלולים להפוך