לימודי רפואה לכהן
אני כהן המעוניין ללמוד בשנה הבאה רפואה. לאחר עיון במאמרים מתוך חוברות "אסיא" וכן באתר הנ"ל הבנתי שההיתרים ללימוד רפואה לכהן תוך כדי הטמאות למתים
מה המעמד ההלכתי של טבעת למניעת הריון (nova ring) האם זה כמו לקיחת גלולה?
NuvaRing היא טבעת עשויה חומר פלסטי בקוטר של כחמישה ס"מ, דקה, גמישה ומפרישה באופן רציף הורמונים מונעי ביוץ בדומה לגלולות למניעת הריון.
הטבעת מאבדת את יעילותה אם היא נמצאת מחוץ לנרתיק במשך יותר משלש שעות, אך אין מניעה מלהוציאה לזמן קצר מאד.
מבחינה הלכתית חובה להוציאה לפני בדיקת הפסק טהרה, לנקותה משרידי דימום שדבוקים בה, ולהחזירה למקומה מייד אחרי הבדיקה.
כמו כן ראוי להוציאה מהנרתיק לפני כל בדיקה בז' נקיים ולהחזירה מיד אחרי הבדיקה.
סמוך לטבילה חייבים להוציאה, ולא לשכוח להחזירה מייד אחרי הטבילה.
בדיעבד, אם שכחה וטבלה עם הטבעת – מן הראוי לשאול שאלת חכם.
לגבי דיני חציצה, יעויין בנשמת אברהם כרך שני, חלק יורה דעה, סי' קצח, ס"ק יב פסקאות 1-2.
וראו בהערה 127 שם בשם הגרש"ז אויערבאך.
בניגוד לטבעת בפרוזדור המוזכרת שם בפסקה 2 והידועה יותר בשם "פסרי" ואשר אמורה להמצא בנרתיק זמן ממושך, טבעת הנובה-רינג נועדה להישאר בנרתיק רק 21 יום, הבדל בעל משמעות הלכתית ברורה.
דיון מורחב יותר בחלק מהסוגיות הנוגעות לדיני חציצה, נמצא בנשמת אברהם שם, סי' קצח, ס"ק א.
לעניין בדיקות הפסק ושבעה נקיים, ראה נשמת אברהם שם סי' קצו, ס"ק ב, (עמ' קיח-קיט).
אני כהן המעוניין ללמוד בשנה הבאה רפואה. לאחר עיון במאמרים מתוך חוברות "אסיא" וכן באתר הנ"ל הבנתי שההיתרים ללימוד רפואה לכהן תוך כדי הטמאות למתים
אשה בחודש ברביעי להריונה (הריון ראשון) , שאיננה מוגדרת בסיכון, אבל צמה בדרך כלל באופן מאד קשה (חולשה, הקאות וכדו`), האם אפשר להקל לעניין הצום
שלום לכב` הרב ברצוני לשאול שאלה הנוגעת לציבור הכהנים כולו. כידוע ברוב בתי החולים בארץ קיימת בעיה של טומאת מת. מצד שני יש לא מעט
שלוםשמי א' אני בת 30 ועברתי גרידה בשבוע 6 של ההריון. (יש לי ב"ה 4 ילדים) רציתי לשאול, מתי ניתן לעשות הפסק במידה שנגמר לי