עבודה בנושא הבדל בהלכה בין יולדת לאחר 3 ימים ולאחר 3 עד 7 ימים מהלידה
בע"ה שלום,אני כותבת עבודה על מצבה של היולדת ביום כיפור, ביחס וצום וכו'.. במהלך העיון בחומר ההלכתי לכתיבת העבודה התרשמתי כי יש הבדל מהותי בהלכה
שלום רב
רציתי לברר לגבי מקרה חשוב.
בחורה ששכבה עם גוי פעם אחת עם קונדום כמה שניות או דקה, והוא לא הספיק אפילו להוציא שכבת זרע האם היא מותרת לכהן או לא? (היות והקונדום חוצץ)
ובמקרה שלא האם יש איזה תיקון כלשהו שניתן לעשות כדי שהיא תהיה מותרת?
כדי לענות תשובה מלאה לשאלתך חסרים לנו כמה נתונים.
1. האם האירוע הנדון היה המגע המיני הראשון שלך, או שקדמו לו אחרים?
2. האם באירוע הנדון היתה חדירה מלאה או חלקית?
3. האם יתכן שאמו של הכהן המדובר קיימה יחסים עם נכרי לפני נישואיה?
ככלל, חשוב לדעת כי בשולחן ערוך אבן העזר סימן ו סעיף ט נפסק:
"כל הנבעלת לאדם שעושה אותה זונה, בין באונס בין ברצון בין בשוגג, בין כדרכה בין שלא כדרכה, משהערה בה נפסלה משום זונה"
מאחר שעצם העראה באישה פוסלת אותה לכהונה ואפילו בלי הוצאת שכבת זרע, ואפילו "הכנסת עטרה" בלבד פוסלת אותה לכהונה כמו שנפסק ברמ"א בסימן כ'.
אלא שבנידון דידן יש מקום לדון על צדדי ההיתר מצד שהביאה היתה עם קונדום, ויש בזה נידון גדול בין האחרונים ומכלל ספק לא נפקא. יעוין באוצר הפוסקים (סי' כ' ס"ק יא אות ג'). ולפי זה חזרנו לנידון האם ספק זונה אסורה לכהן ויעוין בשו"ע סימן ו' סעיף א', ובב"ש ס"ק ב', שכתב שספק זונה אסורה לכהן מדאורייתא. לכן לכתחילה בודאי שלא תינשא לכהן.
בע"ה שלום,אני כותבת עבודה על מצבה של היולדת ביום כיפור, ביחס וצום וכו'.. במהלך העיון בחומר ההלכתי לכתיבת העבודה התרשמתי כי יש הבדל מהותי בהלכה
שלום! בני בן 4 וחצי חודשים ואני מניקה אותו הנקה מלאה (הוא אלרגי לחלב). מה הדין לגבי צום יום כיפור? תודה
יש לי תינוק בן חודשיים הניזון מהנקה, שאיבה ומזון מוכן. הוא יכול להיות מוזן ממזון מוכן. כשאני מניקה או שואבת זה גורם לי חולשה ואני
האם צריך, רצוי, או אסור להשתמש בכתבנים בשבת שאינם יהודים, כשמדובר בחדר מיון של בית חולים?