מהו המנהג להניח תפילין במנחה של תענית ציבור?
מה מקורו?
מי נוהג אותו? (ספרדים, אשכנזים, תימנים, יהודי פראג וכו')
מה הסיבה למנהג הזה?
תשובת הרב גבריאל טולדנו:
מקור המנהג הוא מהב"י סי' מ"ו שכתב שנהגו להניח תפילין במנחה של תע"צ בכדי להשלים מאה ברכות, משום שע"י התענית נחסרים לנו ממנין מאה ברכות שצריכים לברך בכל יום לכן נהגו להניח תפילין גם במנחה.
המנהג הנהוג בירושלים אצל האשכנזים, וכן בעדות צפון אפריקה ישנו מנהג להניח תפילין.
מקורות לעיון:
לעיון הלכתי בנושא הנחת תפילין בתענית תשעה באב ספציפית, בו הרקע להנחת התפילין מורכב יותר, ראו "הנחת תפילין בתשעה באב", חיים שלום סגל; בית ויזניץ תשנ"ג (עמודים 9 , 10).
אני כותבת עבודה העוסקת, בין השאר, בידע שמקורו במורשת ישראל. במסגרת זו עלי להתמקד בשימוש במסורת כגוף ידע אפשרי, כמו ידע שמקורו במחקרים מדעיים או
אני שוב שואל את אותה שאלה מכיון שהעתקתם את אותה תשובה בלי להתיחס לכל הפרמטרים, שעון שבת לא פותר הכל, אנא הפנו שאלה זאת לרב
בס"ד לכבוד הרב, הנני אם לשני בנים שנולדו עם מום לב מורכב מסוג HLHS. הגדול מביניהם עבר את שלושת הניתוחים הדרושים לצורך תיקונו החלקי של
