סירוב רופא לבצע טיפולי פוריות

בשנת תשלו (1976) שאל פרופ' שמעון גליק את הרב שלמה זלמן אויערבאך את שאלותיך.

נוסח השאלה היה:

"… 2. איך לנהוג באשה צעירה עקרה (או שבעלה עקר, לא ברור מי) שהיא להערכתי מפגרת מבחינה שכלית, וספק באיזה מידה היא תוכל לחנך ולגדל ילד. כל עיסוקיה מנוהלים, כנראה, ע"י אמהּ שהיא מביאה אותה לרופא ומדברת בשבילה.

יכול להיות שבהשקעת מאמצים חזקים יהיה אפשר להצליח שהיא תוליד ילד. האם זה מוצדק מצידינו לתת לאשה הזאת האפשרות לגדל בנים אם לדעתנו היא לא מסוגלת לכך?

או שמא אין זה מתפקיד הרופא [לשקול שיקולים מסוג זה] ועלינו לעשות כל המאמצים הנדרשים, וה' ירחם?…"

תשובתו של הגרשז

"ז אויערבאך היתה:

תשובה לשאלה 2 "נראה שאם הבעל פקח הרי חייב הוא בפו"ר, אך אם גם הוא מפגר, חושבני מסברא שאם אחד מבני הזוג מצטער מזה והוא דורש ומבקש רפואה, צריכים שפיר לעזור להם בדרך הרגילה. אבל לא לעשות תחבולות ואמצעים כעין הזרעה מהבעל וכו'. ואם רק הסבתא וכדומה מבקשת את זה, יותר טוב להמנע.

… אגיד לו נאמנה שאין אני קובע מסמרים בכל מה שכתבתי כי השאלות חמורות מאוד, ואינני יודע ראיות ברורות.

בברכת חג כשר ושמח וכל טוב סלה לו ולכל ביתו

שלמה זלמן אויערבאך."

נוסח השאלה (יחד עם שאלות נוספות) פורסם באסיא סא – סב עמ' 56 -57

ובקישור הבא:

https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA61-62/Assia61-62.06.asp

התשובה (יחד עם תשובות לשאלות הנוספות) פורסמה באסיא נט -ס עמ' 46 -51.