ממשות הסכיזופרניה כפגיעה בגוף ובנפש
שלום, בלימודי לגבי מחלת השסעת היינו הסכיזופרניה מתואר המצב לכאורה כי מדובר במחלה אשר למעשה ישנה הפרעה במחשבות – והאדם לוקה במחשבות שווא – אשר
הרב ד"ר מרדכי הפרין שלום רב,
בעזרת השם וישועתו אנו עומדים להיות הורים בקרוב (חודש תשיעי).
רצינו בבקשה לדעת אם נוכל לקיים את המצווה ובמיוחד לאור ציפיות ההורים והמשפחה.
העניין הוא שאשתי עברה הפלה (אחת) לפני מס' שנים והיא בדקה זאת היום אצל הרופא שביצע את ההפלה ומצאנו כי ההפלה בוצעה בשבוע הרביעי להריונה דאז לפי בדיקת הרופא והממצאים הרפואיים.
קיים חישוב נוסף לפיו (המחושב לפי מועד קבלת הוסת האחרון) גיל העובר בהפלה היה בשבוע השישי.
(איני יודע מה המדויק יותר, אני מניח שהממצאים העובדתיים של ההפלה מדוייקים יותר)
לתשובה עניינית אודה בברכה,
תודה מראש
השאלה הקובעת היא מה היה גילו של העובר בזמן שהפסיק לחיות.
העקרון ההלכתי הוא כדלהלן:
אם הפסקת ההתפתחות של העובר הראשון היתה לפני היום ה41 מרגע ההפריה (עד שבוע שביעי + חמישה ימים למנין הרופאים, המוסיפים מטעמי נוחות 14 יום לגיל העוברי), אז ברור שניתן לפדות עם בברכה את הילד שנולד כדרכו בהריון השני.
אם הפסקת ההריון היתה מעבר ל50 יום ממועד ההפריה – אין צורך בפדיון. אם יש ספק או שההריון הראשון הפסיק להתפתח בין היום ה40 ל 50, אזי בדרך כלל ראוי לבצע פדיון הבן אך ללא ברכה.
הריונות קודמים בהם לא נצפה עובר, אינם פוטרים את ההריון הבא מפדיון הבן ויש לפדות אז בברכה.
עד כאן ברמה התיאורטית. ברמה המעשית ראוי להתייעץ עם רב מורה הוראה מנוסה.
מתוך הנתונים המובאים בשאלה, די ברור כי ההפלה התרחשה לפני היום ה40 להפריה, ואם כן יש לפדות בברכהאת הבן הנולד מההריון הראשון שאחרי ההפלה.
שלום, בלימודי לגבי מחלת השסעת היינו הסכיזופרניה מתואר המצב לכאורה כי מדובר במחלה אשר למעשה ישנה הפרעה במחשבות – והאדם לוקה במחשבות שווא – אשר
שלום ותודה רבה על מפעלכם שאלתי היא א- בנודע לאובססביות האם יש לכך פתרון עצמאי כלומר דרך טיפול עצמאית שלא כוללת פניה לגורם מטפל או
לכ' המכון שלום רב! ברצוני לשאול: במשניות של מס' כתובות מופיע יסוד הדין ש"קטנה עד גיל 3 שנים ויום אחד בתוליה חוזרים" – האם זהו
surrogate parenting and egg donation- follow up Q to #4586 Dear Rabbi Dr. Halperin I wanted to update you on the case we discussed: The