PGD לשם התאמה לתרומת מח עצם (עבודת סטודנט)
לצורך עבודה בביולוגיה רציתי לדעת מה עמדת ההלכה ביחס לברירה טרום השרשתית למטרות רפואיות, כלומר על מנת שהוולד יתאים לתרומת מח עצם לאחיו החולה בתלסמיה.
שלום וברכה,
אני מחפש חומר לעבודה סמינריונית על נושא "ניתוח קיסרי אלקטיבי" בעיניים הלכתיות.
העבודה תדון בשאלה האם מותר להכנס לסיכון של ניתוח קיסרי מבחירה אישית של היולדת וללא סיכון רפואי או החלטת רופא?
האם יש הבדל בעמדת ההלכה בכל הנוגע לסיבה שבגללה יש רצון ללכת על ניתוח קיסרי? לדוגמא: פחד מהלידה הטבעית או ניתוח קיסרי קודם, שאז אולי יש מקום להתיר? לעומת רצון לבחור בתאריך מסוים (10.10.10 או י"ט בכסלו) שאז אולי יש מקום לאסור?
מה ההבדל (אם יש) בין ניתוח קיסרי מרצון לבין ניתוח פלסטי קוסמטי שנעשה מתוך רצון וללא אילוץ רפואי?
האם יש התייחסות אתית לנושא הנ"ל שאיננו במסגרת הלכתית?
אודה לכם אם תתנו לי הפניה למקורות העוסקים בשאלות הנ"ל,
ס
שלום וברכה,
הנושאים שראוי לדון בהם מבחינה הלכתית הם:
1,2. הקדמת הלידה שלא לצורך, ואיסור הכנסת עצמה ועוברה לסיכון שלא לצורך – עי' אגרות משה יו"ד ח"ב סי' ע"ד; נשמת אברהם יו"ד סי' קצ"ד סעיף יד; "בנין אב" לראשל"צ הרב בקשי דורון שליט"א ח"ד עמ' רלו, "הקדמת לידה"; אנציקלופדיה הלכתית רפואית, ערך "לידה", הקדמת הלידה (בהוצאה ישנה: ח"ד עמ' 272).
3. איסור חבלה בעצמו – עי' מאמרו של הרב שרמן בתחומין כרך כ' עמ' 353, "תרומת איברים למטרת רווח כספי" ובמקורות שם; "מים ההלכה" לרה"ר הרב יונה מצגר, ח"ב סי' כב עמ' סב, "הנוי והיופי" (בענין ניתוח פלסטי).
4. גרימת חילול שבת – עי' שו"ע או"ח סי' רמח; שמירת שבת כהלכתה לב, לג.
5. השפעת הניתוח על יכולת ילודה בהמשך (פריה ורביה) – אסיא נג-נד עמ' 107, "עיתוי הריון חוזר לאחר חיתוך דופן"; אסיא נה עמ' 91.
בהצלחה,
מאיר אורליאן
לצורך עבודה בביולוגיה רציתי לדעת מה עמדת ההלכה ביחס לברירה טרום השרשתית למטרות רפואיות, כלומר על מנת שהוולד יתאים לתרומת מח עצם לאחיו החולה בתלסמיה.
בקשר לעצה טובה בעניין המדבקה. כמובן, אם היא תוריד אותה, היא תרצה אמצעי חליפי, אך ממה שאני יודע, אין דבר חליפי שניתן להמליץ עליו שלא
שלום !! אנו עושות עבודה בתושב"ע וברצונינו להציג שאלה : האם מותר לנתק אדם מהמכשירים שמעניקים לו חיים ,והאם מותר בכלל לחבר אותו מלכתחילה ?,ובאיזה
I am a nurse, working in an outpatient dialysis unit of the Hadassah Hospital. Our haredim patients have a problem concerning the dialysis session during