בס"ד
1. על פי חז"ל- מה מידת האחריות של אנשים הסובלים מהפרעות אישיות אנטי-חברתיות ושל פסיכופטים לגבי מעשה הפשע שהם מבצעים. מה המקורות בחז"ל.
2. איך היו חז"ל מגדירים חולה סכיזופרני – שוטה או הגדרה אחרת. מה המקורות בחז"ל.
פיצול אישיות – (סכיזופרניה) היא מחלת נפש ידועה מזה אלפי שנה, בה קיים נתק בין הרגשתו של החולה לבין המציאות – אדם במצב כזה מוגדר בהלכה כ"שוטה", והלכות רבות הקשורות לשוטה מצויות בתלמוד ובפוסקים.
ראה סיכום הלכתי מקיף בנושא בספר "משפטי הדעת" של ראש ישיבת חברון, הג"ר משה מרדכי פרבשטיין. עשרה פרקים ראשונים של הספר מובאים בספר "רפואה והלכה: הלכה למעשה" (מכון שלזינגר, 2006) עמ' 91-190.
לגבי התייחסות מעשית לחולה, ראה את מאמרו של הרב אבינר "פסיכיאטריה והלכה – הבדל בין גישה מצמצמת של חז"ל לבין גישה מרחיבה של מטפלים פסיכיאטרים" שמובא בספר "רפואה והלכה: הלכה למעשה" עמ' 69-72.
ניתן לרכוש את הספר במכון שלזינגר או ישירות דרך אתר המכון.
כמו כן כדאי לעיין בספרו של השופט ד"ר יעקב בזק "אחריותו הפלילית של הלוקה בנפשו" (מהדורה שניה, הוצאת קרית ספר 1972) בחלק השישי של הספר שמוקדש כולו למשפט עברי, עמ' 221-258.
רציתי לשאול מה דעת ההלכה לענין הסרת שיער בלייזר? האם יש איסור גורף או שמא רק על חלקים מסוימים בגוף או שמא בכלל לא… תודה
What is the halakhic view on the use of animals as instruments of therapy for the mentally ill/aged/lonely/housebound?
If a holeh she-yesh bo sakkana or a shekhiv me-ra requests to see a rabbi on Shabbat and the rabbi would have to travel to
