נגיעה באשה חולה לצורך טיפול או הרגעה
האם יש היתר להיבדק אצל רופא כשאשה מרגישה מיחוש, ובפרט כשיש אפשרות להיבדק אצל רופאה? וכן עבור אחות- האם יש איסור נגיעה בשביל לעודד חולה?
צהריים טובים
אני עושה עבודה סמנריונית בנושא גילוי מידע לחולה והייתי מעוניין לקבל כמה שיותר חומר בנושא במידת האפשר
תודה רבה מראש
א. ראה ספר אסיא ב', עמ' 12-41. [סדרת מאמרים בנושא שם: דיווח אמת לחולה גליק שמעון; אמירת האמת לחולה על מצבו שפרן יגאל; הנוטה למות לעומת חשוך המרפא אברהם אברהם סופר; על דרכי הלימוד בסוגיית "אמירת אמת לחולה" קורח שלמה, שפרן יגאל; על דרכי הלימוד בסוגיית "אמירת אמת לחולה" – תגובה למאמר שפרן יגאל; עוד בעניין "דיווח אמת לחולה" הרשקוביץ בת שבע.]
ב. ראה אנציקלופדיה הלכתית רפואית (מכון שלזינגר, ירושלים תשס"ו) כרך ב, ערך: גילוי מידע לחולה, עמ' 479-512.
ג. ראה נשמת אברהם (מכון שלזינגר, ירושלים תשס"ז) כרך ב, יורה דעה, סימן רמ ס"ק א; סימן שלח ס"ק ב-ד.
האם יש היתר להיבדק אצל רופא כשאשה מרגישה מיחוש, ובפרט כשיש אפשרות להיבדק אצל רופאה? וכן עבור אחות- האם יש איסור נגיעה בשביל לעודד חולה?
אימי סיעודית כבר ארבע שנים, מוגבלת לחלוטין בתנועה. בערב שבת גילינו שהמיטה החשמלית מורמת למצב ישיבה, ללא אפשרות הורדה ידנית, וללא הפיליפינית שנסעה לחופשה. לא
מה היא הסבירות למה שנאמר בגמרא עובר שהוציא את ראשו חוץ לפרוזדור ובכה ורק לאחר שלושה ימים נולדו ואם אפשר להביא הוכחות מדעיות בתודה ואם
מאתר כיפה מספר השאלה: 114069 ניסוי רפואי, תמורת תשלום גבוה, שכרוך בלקיחת דוגמיות דם גם בשבת, (הניסוי מתפרס לאורך כל השבוע), האם מותר להשתתף?