תשלומי נזק וריפוי (סוגית הגמרא גיטין יב)
אבקש הסבר מפורט לסוגיית הגמרא בגיטין יב,ב : "אמר מר נותן שבתו ורפואתו לרבו שבתו פשיטא רפואתו איצטריכא ליה רפואתו דידיה היא דבעי איתסויי ביה
האם לפי ההלכה ניתן לבצע ניתוח במת כדי לבדוק את סיבת המוות כדי שניתן יהיה להרשיע את הנאשם ברצח? מצד אחד מדובר בניוול המת מן הצד השני כבודו הוא שהרוצח ייענש. מהם המקורות לכך. תודה רבה.
תשובת הרב מאיר אורליאן:
שאלה זו נידונה בפוסקים, עיין אנציקלופדיה הלכתית רפואית, "ניתוח המת", ח"ה עמ' 628 ובמקורות שם. לדעת רוב הפוסקים מותר לנתח לצורך פלילי (עי' שו"ת ציץ אליעזר סי' יד). יש מתירים רק כשיש עונש מוות ולא עונש מאסר, ויש מתירים כל שיש משמעות משפטית.
בברכה,
מאיר אורליאן
אבקש הסבר מפורט לסוגיית הגמרא בגיטין יב,ב : "אמר מר נותן שבתו ורפואתו לרבו שבתו פשיטא רפואתו איצטריכא ליה רפואתו דידיה היא דבעי איתסויי ביה
BS"D Dear Rab Dr. Mordechai Halperin shlit"a I am sorry to bother you but probably you have heard about the problem related to the file
לכבוד הרב מרדכי הלפרין שלום וברכה! בעבר, אם זכור לך, עזרת לי בענין בדיקות D.N.A. לגבי ממזרות.כעת יש לי שאלה קשה בענין עיגון, שלצורך כך
האם ישנן בדיקות הריון אשר לאחריהן האישה נאסרת? אם כן- מהן ומה צריך לשאול כשהולכים לבדיקה שכזו?