קבורת חלקי גוף מבדיקות פתולוגיות
I am a hospital Chaplain; I was asked what is to be done in the pathological laboratory with slides that have fine slices, in this
שלום,
קראתי בהלכה שצריך אחרי שהולכים לשירותים לנקות את פי הטבעת במים, בשביל להתפלל או לברך או ללמוד תורה בנקיות
אני מנקה את עצמי עם מים וסבון בצורה טובה ועדיין רואה ליכלוך על הנייר טואלט, השאלה היא עד איזה רמה של נקיון ההלכה התכוונה שאנקה שם, הרי תמיד יהיה שאריות צואה בתחתית המעי, כמו כן האם זה מצביע על בעיה רפואית?
אני לא יודע אם זה רלוונטי לשאלה, אבל אני סובל מפיסורה
בתודה מראש
א. במצב של פיסורה בפי הטבעת, יש חשיבות רפואית לשטיפה מרובה של המקום במים חמימים.
ב. הליכלוך על נייר הטואלט מקורו בדרך כלל בשאריות שנמצאות עמוק בפי הטבעת, מקום שאיננו חשוף לשטיפה במים, וגם אינו גורם איסור כשלעצמו.
משום כך אם כאשר פי הטבעת סגור (ואין פותחים אותו בכוח) הנייר נקי – די בכך.
[ראה בגמרא מסכת יומא (ל.) וברמב"ם (הלכות ק"ש פרק ג' הי"א) שרק מקום הנראה כשהוא יושב צריך לנקות, ולא מעבר לכך בתוך פי הטבעת]
ג. כעצה מעשית, מגבונים יכולים להועיל במקום נייר טואלט.
I am a hospital Chaplain; I was asked what is to be done in the pathological laboratory with slides that have fine slices, in this
בס"דשלום לכבוד הרב.בהמשך לשיחתנו הטלפונית הערב הרי השאלות:1. בגמ' בערכין (דף י"ט) בקשר לאדם שאמר "משקלי עלי" נכתב שאדם שוקל יותר לפני ארוחת הבוקר מאשר
Post Content אשה שיש חשש שיש לה רק כליה 1 מחכים ל mri ויש לה דלקות שתן שוב ושוב ועכשיו לפני יום כיפור קיבלה דלקת
ברצוני לשאול כיצד ההלכה מתייחסת כיום לסגולות הרפואיות הקיימות? האם ידוע עליכם על סגולות ברפואה שמשתמשים בהם כיום והם מותרים או אסורים? ולגבי הרפואות הנראות