צום יום הכיפורים למבוגרת חולת אלצהיימר ואפילפסיה
שלום רב, אימי (57) אובחנה כחולת אפילפסיה לפני כחודש בעקבות שני אירועים פירכוסיים. כרגע לאחר איזון תרופתי מצבה ב"ה התייצב והיא לוקחת כדורי קפרה פעמיים
הרב הלפרין שלום,
אני כותב מאמר לתחומין בעניין שחרור חולה בשבת וכאשר עיינתי בספרות ראיתי שהרב קיבל חוזר ממנכ"ל משרד הבריאות אשר מאשר לחולה להשאר בבית החולים עד מוצאי שבת.
אבקש לדעת מה הרקע למכתב זה והאם הוראה זו מתבצעת הלכה למעשה.
באופן כללי, מה הגישה לרופא שומר תורה ומצוות שמבקש לא לשחרר או להפחית מחומרת האיסור גם בבתי חולים 'הלכתיים' וגם בכאלו שאינם כאלה.
בברכה ובתודה מראש,
א
א. ראה חוזר ראש מנהל רפואה מס' 282011 מתאריך י' תמוז תשע"א (2 ליולי 2011) עם התיחסות לנושא בסעיפים 1.3.5: "שחרור במהלך שבת ו/או חג: מטופל אשר מטעמי דת אינו יכול לחזור לביתו עם השחרור בשבת/ חג – על בית החולים למצוא סידור מתאים לשהייתו עד צאת השבת/חג. הסדרת התשלום תדחה אף היא." כמו כן בסוף 4.2.3.
ב. ראה שו"ת #6512, ו #7113.
ג. ראה נשמת אברהם מהדורת תשס"ז, חלק אורח חיים, סימן שו, ס"ק ב 15; שמ ו' 7; שמ ו' 26 (במהדורת תשע"ד, כנ"ל). כמו כן בספר הכיס לרופא.
שלום רב, אימי (57) אובחנה כחולת אפילפסיה לפני כחודש בעקבות שני אירועים פירכוסיים. כרגע לאחר איזון תרופתי מצבה ב"ה התייצב והיא לוקחת כדורי קפרה פעמיים
בשעה שכורעת לילד ירכותיה מצטננות כאבנים (סוטה דף יא עמוד ב) האם יש דיון בהתאמה של תיאור זה למציאות המדודה מדעית?
לצוות המשיבים שלו' ברצוני לשאול האם ניתן לבצע ניתוח באזור המפשעה הנקרא T.U.I.P. כשהניתוח כרוך בסיכון סירוס של החולה, והפיכתו לפצוע דכא? (לפי הבנת הרב
שלום, תודה לכם על תשובתכם.להלן הסבר מפורט יותר: לי ולאישתי 4 ילדים כאשר 2 ילדים אחרונים אשתי נכנסה להריון לאחר שהורידה/הוציאה את התקן-"טבעת" ולא אמרה